PERÚ: El golpe de Estado más cojudo de la historia

EL ARTE DE LA RESISTENCIA

Pedro Castillo ha protagonizado el golpe de Estado más cojudo de la historia del Perú. Los Cojudos, una palabra que nos recuerda las categorías en que se clasifica a los peruanos más resistentes…”.

■ “PERÚ: La corrupta familia del presidente Castillo…”.

■ Luis Felipe Angell de Lama tuvo el seudónimo de Sofocleto, y escribió Los cojudos. Este artículo recurre a la teoría de uno de esos libros que, aunque no académicos en estricto, resignifican una parte importante de “la estructura del ser peruano”.

■ “Reconozcamos lo siguiente: El opúsculo tiene lógica, de la definición y de la clasificación: del ser cojudo y del hacer cojudeces en el Perú…”.

Lima, Perú.- Seamos directos, como Don Sofo: el presidente Castillo fue un cojudo, y su golpe de Estado una cojudez. Ocurrió así: la mañana del 7 de diciembre de 2022, el presidente, devenido en presidente-cojudo, dio un mensaje a la nación anunciando su decisión de disolver el Congreso de la República, reorganizar el sistema de justicia, convocar a un congreso constituyente, y establecer el toque de queda.

Es decir, había estatuido un gobierno de excepción, una dictadura. Ni más, ni menos. La gran cojudez es que no contaba con el apoyo de absolutamente nadie.

Es más, los suyos manifiestan que ni siquiera tenían conocimiento del hecho. De esta manera, Castillo contribuye con Don Sofo: enriquece la reflexión y, por supuesto, la tipología del cojudo: es posible la existencia de un presidente-cojudo que, como tal, realice actos de gobierno altamente cojudos.

Sobrepasa a Don Sofo, pues éste creía que el “cojudo popular” sólo podría llegar a diputado. Es así: un cojudo al cual le tiemblan el rostro, las manos, y la voz, también puede llegar a convertirse en dictador, en tirano.

“En la lógica de Don Sofo, “el cojudo es, lo cojudo está”. Finalmente, aquella mañana del golpe fallido, el presidente-cojudo debió ser un “soberano cojudo”, un “rey de los cojudos”, un “gran cojudo”, y hasta un “reverendo cojudo”. Pero, Pedro Castillo solo fue un “cojudito” que dio el golpe de Estado más cojudo de la historia nacional…”.

El golpe de Estado cojudo duró dos horas con cuarenta y cinco minutos, y terminó con un gobierno cojudo que resistió dieciséis meses.

La verdad es que Castillo, aún en funciones, sojuzgó cojudamente a los militares y, sobre todo, a la policía.

Por supuesto que, llegado el momento, las fuerzas armadas y la policía nacional emitieron un comunicado conjunto condenando el golpe.

Es más, la policía, a su propio criterio, detuvo al presidente por flagrancia. Hasta la posterior defensa jurídica y política del golpe de Estado tuvo su alta dosis de cojudez.

Por ejemplo: – El presidente Castillo: “No me acuerdo de nada”; – Un congresista conocido: “Lo han drogado para que lea el mensaje”; -Una congresista desconocida: “Lo del presidente solo fue un decir”.

Como señala Don Sofo, no se puede desacojudar a los cojudos. Don Sofo tampoco se arroga para sí las ciencias sociales, ni médicas. Dice: “El cojudo precisa de un médico. Lo cojudo necesita de un sociólogo”.

Precisamente, él también dice que hay un “cojudo de protesta”. Es más, parece que quiere acabar con la cojudez, a partir de juntarlos, de identificarlos: “¡Cojudos del mundo, uníos!”.

Debo decirlo: la oposición democrática tiene el mérito de la vacancia; pero, por aquellos días, como por estos, parecía estar acojudada.

*Los Cojudos, el libro que nos recuerda las categorías en que se clasifica a los peruanos más resistentes. Más conocido por su seudónimo, Sofocleto, Luis Felipe Angell de Lama (1926-2004) fue un influyente escritor, periodista y ex diplomático, que sintonizó con el lector gracias a su lúcido humor de tinte neocostumbrista.

Dina Boluarte debe renunciar:

Dina Boluarte debe renunciar, por incapaz y hasta peligrosa. Ella posee una personalidad presidencial absolutamente unidimensional, y cualquier programa de “gobierno” deviene en unilineal y posterior a su “falsa necesidad” de permanecer en la silla.

Herbert Marcuse le otorgaría un “encefalograma plano”. Asumámoslo: la mujer está enajenada, y atornillada. Tiene el mal irreversible de haber perdido la mirada y, con ello, la perspectiva de la promesa de la vida peruana.

El Perú le es invisible, por la historiografía de Jorge Basadre, e incluso por otras teorías conocimiento.

A estas alturas, nuestro historiador le estaría buscando un lugar entre “los podridos”, “los congelados”, “los incendiados” y, en general, entre todos los enemigos de la sociedad.

Por ahora, a Boluarte no le conviene entender el sentido de la protesta social, pues incluye su cabeza.

El petitorio de la protesta es muy claro, e incluye tres puntos: la renuncia de Boluarte, la asamblea constituyente, y la libertad de Pedro Castillo.

Puntualmente, lo primero y lo segundo es posible y depende de la presidenta, y lo tercero es imposible.

Hasta hoy, y sólo hasta hoy, ella ha resistido a conceder alguno de los dos pedidos posibles: su propia renuncia y, al menos, la convocatoria a un referéndum para votar la posibilidad de llevar a cabo una asamblea constituyente. Este artículo propone que seamos estratégicos, que nos adelantemos: Boluarte no va a conceder su renuncia; por tanto, si algo va a conceder es el referéndum para consultar la convocatoria a una asamblea constituyente.

Asumamos algo más: la presidenta es peligrosa.

La renuncia de Boluarte traería abajo una de las banderas principales de la protesta. Se trata de ver comprender la protesta, y no sólo de ver su parte defectiva.

Los supuestos de la intromisión del neosenderismo, de la minería ilegal y del narcotráfico pueden ser reales, pero más reales son los 500 años de crisis cultural del Perú.

No podemos mirar a estos peruanos como los españoles a los indios del siglo XVI. Lo que han hecho Castillo, Cerrón, Torres Vásquez por año y medio es tocar las cicatrices del Perú. Boluarte no puede ser una buena presidenta cuando los muertos llegan a casi medio centenar.

En un año y medio que duraría su gobierno, el Perú se convertiría en un cementerio. Por otro lado, quienes se oponen a que renuncie lo hacen por razones prácticas, por estrategia política.

Los puneños de las protestas son nuestros antiguos mitimaes, se van a seguir inmolando.

Las protestas no van a parar, y los muertos tampoco. Esta protesta podría llegar a tener hasta tres olas: la primera de carácter nacional y de duración corta; la segunda, que es la actual, de carácter regional y de duración intermedia; y hasta una tercera, de carácter nacional y de duración larga.

Precisamente, una próxima ola podría producir la reedición de los cuatro suyos. La política aún puede controlar este movimiento social, pues éste aún tiene el carácter de cultural, de comunal, de auto organización, y hasta de espontáneo. El más grande estratega político es Vladímir Ilich Uliánov, Lenin, nos previene:

“Hay décadas en las que no pasa nada y semanas en las que pasan décadas”. En nuestro caso, la protesta social contiene siglos.

Por demás, en el Perú, la calle siempre ha derrotado a los gobiernos. La presidenta ya perdió, pero el Perú aún no. Dina Boluarte no va a terminar su periodo de gobierno. Estoy convencido: debe renunciar, de inmediato.

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