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Walid Makled: Tenía en mi nómina a generales, ministros y diputados chavistas

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El empresario de origen libanés, preso en Colombia, revela sus conexiones
con el alto gobierno chavista.

La fortuna que amasó durante 8 años
de negocios con apoyo oficialista

 

Niega ser un narcotraficante. Desde la cárcel de máxima seguridad de Cómbita, a dos horas al noreste de Bogotá, el empresario de origen árabe Walid Makled, acusado por los gobiernos de Venezuela y Estados Unidos de ser uno de los más importantes capos de la droga, habla extensamente por primera vez acerca de sus vinculaciones con el gobierno de Hugo Chávez y su caída en desgracia a fines de 2008.

Fue presentado por el Gobierno de Colombia como el tercer capo de la droga más peligroso del mundo. El de Estados Unidos lo acusa de enviar 10 toneladas mensuales de cocaína a ese país.

Y el gobierno chavista lo responsabiliza de dirigir una tenebrosa red de distribución de narcóticos. Pero él dice que es inocente y que tiene pruebas para demostrarlo en cualquier tribunal internacional.

Señala que gran parte de sus inversiones se la expropiaron a finales de 2008, cuando una comisión de la DIM decomisó un cargamento de cocaína en una finca administrada por su familia en las afueras de Valencia.

Tres de sus hermanos fueron encarcelados, acusados de narcotraficantes. Walid huyó a Cúcuta, donde fue capturado el 19 de agosto.

Mientras espera ser extraditado, Makled revela que pagaba dineros y mantenía en nómina a altos funcionarios del gobierno chavista, incluidos generales, ministros y diputados, y que tiene los documentos para probarlo.

Desde el sitio de reclusión conversó vía telefónica en forma exclusiva con El Nacional.

–¿Cómo comenzó su relación con el gobierno chavista?

–A través del ex gobernador Acosta Cárlez, yo colaboré con 2 millones de dólares para la campaña del Sí en 2004.

–¿Cómo obtuvo usted las concesiones en Puerto Cabello y el aeropuerto de Valencia?

— Esa concesión era originalmente de unos familiares del gobernador Salas Romer, a quienes les compré la maquinaria de esa amlacenadora por 3,4 millones de dólares, debido a que Acosta Cárlez se las quería quitar. Acosta Cárlez me dijo que para tener la concesión debía pagarle 12 millardos de bolívares.

Entonces le hice 5 cheques de 1.000 millones de bolívares cada uno. Y estando en mi oficina él me llamó a que lo acompañara en un acto; y en ese acto dice: el señor Makled está donando 5 millardos. Pero yo no estaba donando 5 millardos, estaba pagando una almacenadora que me vendió. ¿Qué hizo el ciudadano gobernador? Esos 5 cheques se los entregó a varias fundaciones que eran de sus hermanos y de sus cuñadas.

–¿Se consideraba chavista?

–Nosotros apoyamos bastante el proceso, creíamos bastante en ellos, hasta que fuimos vilmente traicionados por mucha gente. Durante el paro petrolero yo presté todas mis gandolas para que ellos pudieran resolver la situación del transporte del combustible. Y me pagaron quitándome mis empresas. Por eso le pido a la oposición venezolana que mande una comisión de la nueva Asamblea Nacional para que oigan lo que yo estoy diciendo, y mostrarles las pruebas.

–¿Conoció personalmente al presidente Chávez?

–Directamente a él no. Pero sí a parte de su gabinete.

–¿Estuvo alguna vez en Miraflores?

–No, pero sí en varios lugares donde él estuvo. Era de las personas que me sentaba en la primera fila.

–¿Cómo explica usted el cargamento de droga que decomisó la DIM en la finca de su familia en el estado Carabobo?

–Los generales Orlando Rodríguez y Cliver Alcalá tienen que explicar de dónde sacaron esa droga y la metieron en mi finca.

–¿Los acusa usted de sembrarles esa droga.

–Claro, cien por ciento. Imagínese una persona que se esté ganando de 6 a 8 millones de dólares. ¿Qué necesidad tiene de tener en su finca una droga y a nombre de uno? Eso no cabe en la mente de nadie. Todo el expediente está viciado completamente. Pero yo tengo todas las pruebas, gracias a Dios logré sacar las pruebas de toda la gente que trabajaba conmigo, la gente que yo le colaboraba, y la que tenía metida en mi nómina.

–¿Qué pruebas tiene?

–Vauchers, números de cuentas donde les he depositado, cuentas a nombre de esposas de ellos, cuentas a nombre de hermanos de ellos. En mis nóminas tenía a ministros, hermanos de ministros, generales, almirantes, contraalmirantes, coroneles y cinco diputados de la Asamblea Nacional, a quienes les regalé un carro último modelo a cada uno. También quiero denunciar al general Néstor Reverol. Él ha manejado mis empresas durante 23 meses.

Esas empresas han generado en ese tiempo 140 millones de dólares. Esos 140 millones tendrían que estar depositados en un tribunal y no están.

–¿Y ese dinero es producto de qué? ¿Cómo producen sus compañías 140 millones de dólares en 23 meses?

–Muy fácil. Nosotros tenemos 9 almacenadoras en uno de los puertos más importantes. Eso lo puede corroborar el gobernador del estado Carabobo, que es una persona seria.

–¿Pero se trata de negocios lícitos?

— Claro, cien por ciento lícitos. Nosotros manejábamos 14.000 contenedores al mes.

Les manejábamos toda la carga a Ford, General Motors, la Chrysler, a Iveco, todos esos fabricantes nacionales. Teníamos contratos con las líneas navieras más importantes del mundo, entre ellas Lloyd y Merck.

–Sin embargo, hay acusaciones de que usted se enriqueció a través del narcotráfico.

–Acuérdate que ellos agarraron mis empresas y con mi dinero empezaron a hacer una campaña de desprestigio de narcotráfico. Imagínese la gran mentira que yo maté un capo colombiano, el más grande de Colombia.

–Se refiere a la acusación de que asesinó a Wilber Varela, alias “Jabón”, uno de los jefes del Cartel del Norte del Valle.

–Claro, una cosa ridícula.

–Un informe de la DEA afirma que usted envió hasta 10 toneladas de cocaína a Estados Unidos todos los meses.

–Eso fue una campaña sucia que me hicieron. Yo soy de nacionalidad venezolana, nunca he ido para Estados Unidos, no tengo ni siquiera visa, nunca he salido de Venezuela.

–Las acusaciones en su contra dicen que enviaba cargamentos de droga por barco y por avión a Estados Unidos.

–Eso es lo que dicen por Internet.

–Pero según la agente de la DEA Yvonne Schon usted dirigía personalmente las operaciones de narcotráfico en Puerto Cabello.

–Cuando hay tanta plata se presta para muchas cosas.

Cualquiera puede hacer un informe. Arrancaron con la mentira de que yo maté a este narcotraficante Varela, que me dicen aquí en Colombia que ha matado a más de 1.500 personas.

–Pero hay un documento de la DEA.

–Cuando tú eres un empresario exitoso, hacen de todo para desprestigiarte. A mí me hicieron un capo, imagínese, de empresario y padre de familia, mucha gente que conoce de la colonia árabe de Valencia, como una persona respetuosa.

–También dicen que tenía relaciones con un narcotraficante vinculado con la guerrilla de las FARC, que se llama José María Corredor Ibagué, alias “el Boyaco”.

–Le vuelvo a decir: los malandros que tienen mis compañías agarraron y comenzaron a meter cosas por Internet.

Que Walid Makled era esto, esto y esto. ¿Por qué no dicen que Walid Makled tenía concesión de fertilizantes, que se la otorgó el hermano del vicepresidente del PSUV, Saúl Ameliach? ¿Eso por qué no lo dicen?

–¿Era esta la concesión para vender fertilizantes de Pequiven?

–Claro, yo podía distribuir fertilizantes a toda Venezuela. Ellos me despachaban 900 gandolas al mes de la petroquímica. No tenía necesidad de andar en cosas ilícitas.

–Otra de las denuncias es que usted distribuía fertilizantes para ser usados en la fabricación de cocaína.

–Por favor, ese fertilizante me lo dio la gente de Pequiven para despacharlo para allá. ¿Qué tengo que ver ahí?

–¿Está dispuesto a ir a un tribunal internacional para defender su inocencia?

–Claro, por Dios.

–Recientemente circuló la copia de un carnet del Tribunal Supremo de Justicia a su nombre, firmado por el magistrado Eladio Aponte Aponte. ¿Cómo obtuvo ese carnet?

–De ese tema no quiero hablar todavía.

–¿Qué pasó con los 3,4 millones de dólares que usted tenía en el Caracas International Banking Corporation, en Puerto Rico, y que fueron decomisados por el Gobierno estadounidense bajo la presunción de que eran dineros productos del narcotráfico?

–Esos 3,4 millones estaban en Citibank. Pero el banco del señor Nogueroles tenía un puntico más de interés y agarramos esos 3,4 millones de dólares y los pasamos al CIBC, a través de otro banco.

–¿Pero el origen de ese dinero era legítimo?

–Legítimo cien por ciento, si estaba en Citibank, imagínese.
Yo le estoy diciendo que todo es un vil montaje.

–¿Usted dice que el informe de la DEA es una mentira, un montaje?

–Claro, por favor.

–Pero el dinero fue congelado porque era suyo, bajo acusaciones de que provenía del narcotráfico.

— A Zuloaga le sembraron las acusaciones de unos carros, a Mezerhane le sembraron conexiones con paramilitares, y a los Makled lo más cochino que hay, que es la droga. Si yo soy narcotraficante, todo el gobierno de Chávez es narcotraficante. Trabajaban conmigo ministros, generales, contraalmirantes, hermanos de ministros, generales de aviación.

–¿Y usted tiene todas las pruebas de estas relaciones?

–Yo hablé de una lista de 15 generales. A esos 15 generales yo les tengo pruebas. Pero también hay 25 generales que los conozco, que son amigos míos y no puedo hablar nada de ellos. A esos los ayudaba así por afuerita, pero no tengo un soporte para decir que recibían dinero de mí.

–Usted afirma que tiene una fortuna superior a los 1.000 millones de dólares.

–Es más que eso. Nosotros somos una familia que ha venido trabajando por 30 años.

–¿Y dónde está esa fortuna, en Venezuela o en el exterior?

–Déjeme explicarle. Yo cuando hablo de esa suma estoy metiendo las empresas que están en manos del Gobierno.

Del Gobierno no, en manos de cuatro generales delincuentes. Son tan descarados, que el que está manejando Aeropostal es el hermano del (ex) presidente del Banco de Venezuela, Orellana. ¿Qué le parece?

–¿Quiénes son estos generales que manejan ahora sus empresas?

–¿Cómo es posible que un general viva en una casa de 3, 4 millones de dólares, como vive el general Néstor Reverol? ¿Cómo es posible que su familia en Cabimas viva en una casa de 2 millones de dólares? Claro, con la plata de los Makled.

–¿El dinero que usted dice haber pagado a generales, ministros y contralmirantes, lo pagó fuera de Venezuela, por ejemplo en cuentas en Suiza o Estados Unidos?

–Hubo unos pagos dentro y fuera de Venezuela y hubo unos depósitos en bolívares en cuentas de ellos y de familiares de ellos. Esos depósitos serán entregados a los respectivos gobiernos.

–¿Qué otros negocios tenían los Makled con el Gobierno?

–Teníamos un Mercal al mayor, donde la gente hacía cola para comprar. Ahí nosotros teníamos ese negocio con el Gobierno. Por cierto, cuando me quitaron mis empresas, el Gobierno me debían a mí 300 millardos. También esa plata se la robaron. Yo también les prestaba a ellos 10 gandolas que iban para el Fuerte Tiuna, para la Policía Militar en Caracas, donde yo cargaba 10 contenedores con pura mercancía para los cubanos. Y esa mercancía se iba para Puerto Cabello. De allí iba directo al barco, no pasaba por ningún tipo de control aduanero.

–¿Qué tipo de mercancía salía para Cuba?

–Todas las semanas salían 10 gandolas. En esas gandolas los cubanos metían colchones, neveras, lavadoras, cocinas, de todo. Un general de la Policía Militar me pedía el apoyo. Y nadie se atrevía a revisar esa mercancía.


Por Casto Ocando / Exclusivo para El Nacional

Siete Días: Las comunas reciben dinero sin una ley que las regule

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El Gobierno insiste en impulsarlas pese a que esa figura fue
rechazada por los venezolanos en el referéndum de 2007

La legislación aun no ha sido
aprobada en segunda discusión

 

El avance silencioso de las comunas. Aunque la ley que regirá a esta nueva organización geopolítica aún no ha sido aprobada, ya están en formación comunas en todo el país. Tienen banco, formas alternas de justicia y un abultado presupuesto. Pero ningún mecanismo que las obligue a rendir cuentas

La de Rosa Contreras es una comuna piloto. Queda en Carapita, se llama Victoria Socialista y es una de las 52 que recibió en junio 924.447 bolívares fuertes para arrancar las operaciones del banco comunal. Ella está contenta y ajetreada.

La sede del Banco de la Comuna, en el que ella es miembro del comité de aprobación, está en el módulo de multifunciones de Fundacomunal, frente a la estación del Metro de Caracas, en Carapita. Es un gran edificio de concreto, en el que refugiaron a 150 familias que quedaron damnificadas por las lluvias de las últimas semanas. En el sitio entra y sale gente con bolsas de ropa y zapatos; afuera hay hileras de baños portátiles.

En una oficina impregnada por el trajín, en la que acopian colchones para los afectados, hay avisos que la identifican como la sede de la institución bancaria. En apariencia es precaria, pero tiene muchos recursos otorgados por el Fondo de Desarrollo Microfinanciero ­adscrito al Ministerio para las Comunas­ que están depositados en una cuenta del Banco Bicentenario.

Contreras recuerda que desde 2008 maceraban la idea de fusionar los consejos comunales de su sector con la intención de convertirlos en comunas. Comenzaron con 6, que se unieron para solucionar un grave problema de infraestructura. “Se fueron integrando más y llegamos a 17. Hoy somos 18. Por nuestra constancia y disciplina llegamos a convertirnos en comuna en construcción”, dice.

Tanto Contreras como los voceros públicos se cuidan de utilizar siempre el apellido de “en construcción” al hablar de esta figura organizativa. La razón es sencilla: saben que no existe ninguna legislación que norme su existencia. La ley de comunas fue aprobada en primera discusión este año y no tiene un reglamento redactado.


 
Tampoco está establecida en la Constitución.

Es, hasta nuevo aviso, un modelo de participación y autogobierno ilegal.

“Están inaugurando comunas y dando financiamientos como si tuvieran personalidad jurídica. Ningún dinero público puede darse a una institución sin legalidad. Las comunas son sociedades `de hecho’ de consejos comunales”, indica Gerardo Blyde, alcalde de Baruta y abogado, que formó parte del grupo Fuerza de Alcaldes por la Democracia para frenar el avance del modelo.

Aun así, como la comuna Victoria Socialista hay otras 217 formándose en todo el país y recibiendo recursos públicos de diversos organismos. El miércoles, por ejemplo, la comuna Juan 23 de la parroquia 23 de Enero de Caracas recibió 1,6 millones de bolívares fuertes de la Alcaldía de Caracas y Fundacomunal para obras de infraestructura y culturales.

El concepto, que se viene masificando desde 2007, cuando apareció definido en la rechazada reforma constitucional, ha calado en las organizaciones comunitarias aupadas por el Gobierno, en especial en los miembros de los consejos comunales que han comprendido que deben imbricarse en una nueva unidad de participación para adecuar sus proyectos al socialismo del siglo XXI y, también, a su engranaje de adjudicación de recursos.

De los consejos comunales a las comunas hay un salto cualitativo notable. Los primeros permiten al pueblo organizado gestionar recursos para solucionar problemas de las comunidades. La comuna es, claramente, “una entidad local socialista” y una “nueva instancia de gobierno territorial”, de acuerdo con lo estipulado en la ley de comunas. Es la más depurada figura de la preeminencia de lo colectivo sobre lo individual, de lo que el Gobierno llama “nueva ética socialista”.

Contreras cree que también hay una diferencia: “En la comuna se erradica el individualismo. Mi lema es `de todos y para todos’. Ahora entendemos que tus problemas también son míos, más allá de la poligonal de cada consejo comunal”.

Isis Ochoa, ministra para las Comunas y Protección Social, afirmó en mayo de 2009 que a través de las comunas el pueblo organizado irá trabajando en la construcción de “un nuevo modelo político-territorial” que permita la migración de las competencias de la administración de lo público hacia las comunidades. Esto a pesar de que los cambios en la división político-territorial son una materia reservada para reformas constitucionales.

Un atajo:

Una cadena de decretos y acciones presidenciales han contribuido a que el modelo comunal avance con velocidad, sobre todo en los últimos cuatro meses.

El 31 de mayo se publicó en la Gaceta Oficial la creación de la Asociación Cooperativa Banco de la Comuna Socialista; el 9 de junio, Chávez anunció la fundación de 52 bancos de la comuna y les otorgó recursos por 48 millones de bolívares fuertes (más de lo asignado en el presupuesto nacional para la Misión Identidad, la Misión Milagro o Barrio Adentro Deportivo); el 22 de junio, la Asamblea Nacional aprobó en primera discusión y con carácter de emergencia la ley de comunas y la ley del sistema económico comunal (que retoma el uso del trueque y las monedas comunales) y, el 16 de agosto, se creó la Comisión Presidencial para el Impulso de las Comunas.

La revisión de estas fechas demuestra que antes de que fuera discutida y aprobada la legislación, ya Chávez había otorgado abultados recursos a las comunas. Lo hizo amparado en el decreto del 31 de mayo, que asume que el banco es una asociación inscrita en la Superintendencia Nacional de Cooperativas, aun que el artículo 1 establece que su finalidad es otorgar financiamiento a los proyectos “de los consejos comunales y las organizaciones del poder comunal que hacen vida en las comunas”, que ­como ya se ha dicho­ no existen formalmente. Peor aún, los límites de los conceptos “comuna” y “banco comunal”, entre otros, ni siquiera habían sido definidos por los parlamentarios.

Un gran promotor del modelo es el propio presidente Chávez, que se embarcó en una especie de “tour comunal 2010” en el último mes: visitó las comunas Antonio López en Guárico y Villas de San José en Lara; estuvo en Tinaquillo, Cojedes, donde dijo que había tres comunas armándose y también fue al Bosque Tobías Lasser, en Caracas, donde se preparan para dar el brinco a esta “unidad geohumana”.

Chávez ha repetido que la comuna es la célula del socialismo. Si existiera tal cosa como un hematólogo comunitario, le daría la razón.

 Su interés por la “nueva geometría del poder” (uno de los cinco motores revolucionarios) está influenciada por la tesis de que el territorio es político y estratégico, como lo sostiene la Geografía Radical propuesta por Ricardo Menéndez, hoy ministro de Ciencia y Tecnología.

Por eso va mucho más allá con las comunas. “Una comuna agregada con otra va conformando los distritos motores.

Tiene que haber un comando en cada comuna y luego un comando nacional de comunas”.

Blyde considera que esta propuesta afectará al individuo y sus necesidades: “Para lograr un control más efectivo, el Gobierno promoverá la unión de comunas y de esta manera los intereses individuales quedarán desdibujados, al final de la escala, y privarán los intereses colectivos. Es la concepción marxista. No digo que sea buena ni mala, pero es distinta a nuestra Constitución”.

Utilitarias:

La comuna en la que participa Rosa Contreras va a abrir cuatro empresas de propiedad social: una herrería, una bloquera, una carpintería y una panadería. Ya refaccionaron una carretera y la valla de la obra dice que fue realizada por la comuna Victoria Socialista. Por ahora, aunque ella y todos los que la acompañaban visten de rojo, la figura tiene talante utilitario.

Así pasó con los consejos comunales. Una encuesta de la UCAB para el Centro Gumilla, hecha entre 2007 y 2008, demostró que 70% de los problemas que impulsan la participación de la gente está asociado a la vivienda y sus servicios. Isis Ochoa lo reconoció en una entrevista en mayo de 2009. “Si no hay proyectos para la vivienda, la gente no se motiva. Las comunas y los consejos comunales no pueden ser organizaciones clientelares”, lamentó.

Igual que en los consejos comunales, las comunas tampoco tienen mecanismos externos de contraloría y de sanción, establecidos en la ley. La administración de los recursos de las comunas corresponde a sus miembros. “No hay mayor verdugo que la comunidad”, asegura Contreras.

Afirma Blyde que ahora se vende la cara más atractiva de las comunas, ofreciendo dinero para proyectos, pero más adelante se verá que se trata de un gran sistema de control del ciudadano porque, entre otras cosas, el que no sea socialista no cabe en la comuna. “Si tú eres chavista esto no importa, pero si no lo eres esta discriminación importa mucho. En los consejos comunales el ciudadano decide participar; en cambio, las comunas se forman y arropan al que quiera y al que no”.

No hace falta que Contreras diga “patria, socialismo o muerte”. El proyecto de ley no deja dudas: el artículo 38 señala que el plan comunal de desarrollo debe “darle concreción a los lineamientos plasmados en el Plan de Desarrollo Económico y Social de la Nación”. Y este documento indica que se busca orientar a Venezuela “hacia la construcción del socialismo del siglo XXI”.

Enredo práctico:

El artículo único de las disposiciones transitorias de la ley establece que para el año 2011 las gobernaciones y alcaldías deben designar apartados presupuestarios a las comunas. Blyde afirma que el próximo mes los concejos municipales aprobarán el cálculo de ingresos y egresos para el año que viene y todavía la ley de comunas no ha sido sancionada por la Asamblea Nacional ni el Ejecutivo ha redactado el reglamento.

“A pesar de los menguados ingresos de muchos municipios, tendrán que asignarles presupuesto, pero ni siquiera sabemos de cuánto”, dice Blyde. La ausencia de la ley también podría perjudicar el modelo que promueve.

Otro enredo podría ser el solapamiento de funciones entre las alcaldías y las comunas, porque de acuerdo con las funciones asignadas por ley éstas tendrán un medio alternativo de justicia y también podrán diseñar planes de seguridad y defensa, entre otros.

Es decir, un mundo paralelo y autogobernado.

Carlos Romero, abogado y autor del libro Comunas vs municipios (2010), ha dictado 18 charlas sobre el tema.

Asegura que el enfrentamiento entre estas dos organizaciones es inevitable, porque en las comunas hay brazos ejecutores que no tienen relación con el municipio. “Las cartas comunales, por ejemplo, pueden contener directrices contrarias a las ordenanzas municipales. ¿Qué debe, en este caso, acatar el ciudadano? Esto va a mellar la imagen de los municipios y en las elecciones de 2012 la gente sentirá que no vale la pena elegir a los alcaldes si no tendrán capacidad de acción”.

Agrega Romero que el principal temor que ha detectado en sus charlas es que el proyecto de comunas sea el inicio de la instauración de un Estado comunista.

Contreras, que está dedicada 100% a su comuna sin ningún tipo de remuneración, se desmarca de la controversia y cree, más bien, en la coexistencia pacífica: “Yo no pienso que las comunas sustituyan a las alcaldías y gobernaciones porque las personas que allí trabajan poseen un conocimiento técnico que nosotros no tenemos y eso no puede dejarse de lado”.

Romero asegura que la primera reacción de la gente es pensar que deben repetir el proceso de formación de los consejos comunales para embarcarse en el nada fácil proceso de crear una comuna. “Pero luego, al leer el proyecto de ley, comienzan a ver el entramado y se asustan porque consideran que es la implantación del Estado comunista”.


LAURA HELENA CASTILLO
lcastillo@el-nacional.com
Economia | Política
EL NACIONAL

INE: En 79% creció la nómina estatal en últimos 10 años

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Los datos del INE señalan que entre agosto de 2000 e igual mes de este año
se incrementó en 1.024.595 personas el número de obreros y empleados del sector público.

Buena parte del repunte obedece
al proceso de las estatizaciones

 

El gobierno de Chávez, en sus comienzos, promulgaba la reducción del número de ministerios, a fin de lograr un aparato estatal menos burocrático. Se planteaba incluso la necesidad de desahogar la nómina pública.

Un Estado que se hace cada vez más grande y un proceso de estatizaciones prolongado son los factores que han llevado a la nómina de trabajadores del sector público a engordar fuertemente en la última década.

Los datos que maneja el Instituto Nacional de Estadística (INE) señalan que entre agosto de 2000 e igual mes de este año el número de obreros y empleados del sector público se incrementó en 79,2%, lo que significa que en una década ingresaron 1.024.595 trabajadores al aparato estatal.

Diversas empresas, como las cementeras, fueron estatizadas por acción del Gobierno por considerarlas estratégicas para el país.

La información suministrada por el ente gubernamental señala que en 10 años la nómina del Estado pasó de 1.293.227 personas hasta 2.317.822 trabajadores. En agosto de 2000, cuando la administración de Hugo Chávez tenía poco más de un año en labores, los obreros y empleados del sector público representaban 14,6% de la población ocupada, pero ya para agosto de este año significan 19,4% de la ocupación en Venezuela.

En comparación, la nómina del sector privado en la última década ha crecido 27,5%, muy por debajo del ritmo que ha mostrado el Estado, al pasar de 7.546.899 trabajadores en agosto del año 2000 hasta 9.626.500 trabajadores en igual mes de este año. Hace una década la empresa privada empleaba a 85,4% de la población ocupada en el país, mientras que ahora está a cargo de 80,6%, de acuerdo con la información del INE.

El presidente Chávez ha insistido en múltiples oportunidades en la necesidad de detener los ingresos de personal a la nómina pública. Hace dos años, ante las primeras señales de un impacto de la crisis internacional sobre la economía local, el jefe de Estado criticó el tamaño del Estado porque la estructura no resultaba financieramente sostenible, ni siquiera con los altos precios petroleros y con un crecimiento sostenido de la economía.

Por ello, en septiembre de 2008 ordenó a su tren ministerial detener el ingreso de trabajadores al sector público, pero el mandato se incumplió.

Promesas incumplidas:

Una de las promesas presentadas por Chávez cuando era candidato presidencial en el año 1998 era la reducción del número de ministerios, a fin de lograr un aparato estatal menos burocrático y, por lo tanto, más efectivo. Hace una semana el mandatario nacional señaló que la burocracia sigue siendo uno de los grandes problemas del país, y llamó a sus funcionarios a hacer esfuerzos por mejorar la eficiencia del Estado.

Durante sus primeros años de gobierno, la necesidad de desahogar la nómina pública era una política de Estado pues, de hecho, entre sus primeros planes económicos se definía este aspecto como uno de los mandatos más importantes. El objetivo era que las empresas privadas absorbieran los trabajadores que el sector gubernamental no podía seguir manteniendo.

Ese planteamiento no solo no pudo cumplirse por la inestabilidad política y económica que afectó el panorama venezolano desde 2001 hasta el año 2005, sino que el Gobierno comenzó hace cinco años con una política de estatizaciones que, más que aliviar la nómina estatal, la recargó aun más.

Desde mediados de 2005, cuando se emitieron las primeras declaratorias de utilidad pública sobre un grupo de empresas que habían detenido sus operaciones durante el paro, hasta agosto de este año el número de trabajadores a cargo del Gobierno nacional se incrementó en 42,5%, al pasar de 1.625.701 personas en mayo de 2005 hasta 2.317.822 personas este año, de acuerdo a los datos suministrado por el Instituto Nacional de Estadística (INE).

En el ínterin, el gobierno de Chávez ha estatizado a Cantv, las empresas eléctricas, las cementeras, casi toda la cadena siderúrgica, bancos, tierras con vocación agropecuaria e industrias de alimentos, entre otros, lo que ha implicado absorber a una gran masa de trabajadores.


SUHELIS TEJERO PUNTES | EL UNIVERSAL
domingo 10 de octubre de 2010

Alquileres: Condenados a una espera indefinida

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Hay 10.000 denuncias de familias afectadas que no han
recibido sus apartamentos.

Aunque está prohibido el cobro de ajustes por
IPC en las viviendas varias inmobiliarias lo exigen

 

La rutina de ir al colegio o de alimentar a un bebé involucra a toda la familia Lanz lo quieran o no. Roberto, el papá, duerme con su hijo de 12 años de edad en la parte superior de una litera. La parte de abajo está reservada para su esposa y su otro hijo de 3 años de edad. Al lado de la cama está la cuna de su pequeño recién nacido.

A medianoche, cuando el bebé llora, todos se despiertan.

En la mañana, cuando los dos escolares se levantan para ir al colegio, es el pequeño quien ve interrumpido su sueño.

Tres años y medio antes eso no pasaba:

Los Lanz vivían en El Llanito. Decidieron comprar uno de los 125 apartamentos de las Residencias Los Pinos en Carrizal para estar más cómodos. Vendieron su apartamento, se endeudaron, pero pagaron los 145.000 bolívares de la cuota inicial. Sin embargo, el cobro de un ajuste según el Índice de Precios al Consumidor postergó indefinidamente la entrega de su vivienda y los confinó a vivir en una habitación de la casa de la abuela paterna.

Sus muebles están desperdigados en casas de varios amigos. Roberto Lanz explica que lo que gana no le alcanza para alquilar un apartamento.

La construcción de las residencias se inició en 2007 y debía culminar 18 meses después, pero se retrasó. La dilación coincidió con la activación de la resolución 110 que prohibió el cobro de cuotas basadas en el IPC para la adquisición de viviendas.

La constructora hizo un segundo contrato que incrementaba el precio del inmueble en casi 100.000 bolívares del costo inicial fijado en 235.000 bolívares. “Ese documento decía que nos reajustábamos al nuevo precio y que renunciábamos a ejercer acciones civiles y penales”, relata.

Juan Arango y su familia también compraron un apartamento en 2006 en el Conjunto Residencial San José del Ávila, en Caracas. Vendieron su carro y otras pertenencias para cancelar las cuotas. Pagaron 100.000 bolívares de inicial pero aún no tienen apartamento. La constructora les impuso una nueva cuota ajustada al IPC. Sus 3 hijos de 22, 13 y 8 años de edad, su esposa y su suegra de 68 años de edad, residen alquilados en la parroquia Altagracia. Ya se les vencieron las prórrogas de arrendamiento y pronto deben desocupar la casa donde viven.

Arango explica que la angustia ha empeorado el glaucoma que sufre desde hace un tiempo. La tensión del ojo se le disparó y ya perdió parte de la visibilidad.

Su esposa sufre de neuritis también por la ansiedad.

Sajid López y su novia compraron un inmueble en la última etapa del Conjunto Residencial El Encantado, en Macaracuay, porque quieren casarse y formar una familia.

Debía ser entregado este año:

La inmobiliaria les informó que hay retrasos. El edificio de 11 pisos en el que esperan vivir apenas tiene 4 construidos. Algunas familias admiten haber pagado 150.000 bolívares adicionales a los 310.000 que costaba el apartamento. La razón: desean recibir su casa, aunque el cobro del IPC sea ilegal.

“Nuestro caso es delicado porque el edificio ni siquiera está construido”.

Ilegalidad. La resolución 110, emitida por el extinto Ministerio de Obras Públicas y Vivienda y publicada en la Gaceta Oficial 39.197 del 10 de junio de 2009, prohibió el cobro de cuotas basadas en el cálculo del Índice de Precios al Consumidor en los inmuebles construidos, por construirse o en construcción. Antes de eso, los precios se ajustaban según el IPC fijado por el Banco Central de Venezuela. Pese a la prohibición, el cobro prosiguió.

El diputado Augusto Montiel, presidente de la subcomisión de Gestión Pública y Poder Popular de la Asamblea Nacional, es el coordinador de la Sala Situacional creada para defender a los afectados. Montiel señaló que ya se han identificado 30 empresas que han infringido la ley.


INMUEBLES | LISSETTE CARDONA
lcardona@el-nacional.com
Economia | Política
EL NACIONAL

Agro: Chávez anuncia creación de Agropatria

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La empresa Agroisleña pasa ahora a ser una propiedad popular en defensa
de los campesinos venezolanos.

Reitera sus señalamientos de oligopolio

 

El presidente de la República indica en su mensaje semanal “Las Líneas de Chávez” que algunos sectores del país se empeñan en tergiversar la medida con espurias motivaciones políticas. “Procedimos a expropiar por razones de interés nacional”, reiteró.

Las sedes están bajo supervisión del Gobierno (Carlos Hernández)

Caracas.- El presidente de la República, Hugo Chávez, anuncia este domingo que la compañía transnacional Agroisleña pasará a llamarse Agropatria, por cuanto a partir de ahora “es propiedad popular y representa la defensa de los derechos de los campesinos”.

De acuerdo con información de la Agencia Venezolana de Noticias (AVN), Chávez expresa esto a través de “Las Líneas de Chávez”, su comentario escrito donde ratifica que la expropiación de Agroisleña busca hacer justicia sobre la tenencia de la tierra y garantizar la soberanía alimentaria.

La agencia oficial reitera que el mandatario alerta sobre algunos sectores del país que se empeñan en atacar la medida “con espurias motivaciones políticas”.

Indicó que la decisión también busca impedir que “el oligopolio que representaba Agroisleña siguiera extorsionando a los campesinos con sus precios y con el elevado interés de sus créditos”, destaca la AVN.

Recuerda Chávez en sus líneas que la directiva de la empresa “fue advertida en varias ocasiones sobre la necesidad de acoplarse a los planes implementados por el Gobierno Bolivariano, sin que estos llamados fuesen atendidos”, expresa ANV. “Procedimos a expropiar por razones de interés nacional”, reitera el Jefe del Estado en su nota.

“Quiero desde aquí expresarles a todas y todos los trabajadores de Agroisleña, que este Gobierno se hace responsable, como se ha responsabilizado siempre, de su estabilidad laboral y de la garantía de todos sus beneficios contemplados en nuestras leyes: contamos con ustedes para que la empresa crezca y rinda sus mejores dividendos al servicio del pueblo trabajador”, señaló.

Refirió además que la revolución agraria comenzará a acelerar por cuanto es necesario acabar con el latifundio en el país.


Agro | EL UNIVERSAL
domingo 10 de octubre de 2010

MILAGROS SOCORRO: “Herederos y responsables de esta nación”

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Como Lerner y Chocrón, Susana Rotker es responsable de Venezuela

Elisa Lerner y su clarísima
identidad judía y venezolana

 

■  Nada tengo que agregar al soberbio texto de Susana. No hay una sola observación que pudiera extraer de mi menguada cosecha para abultar sus argumentos o para ofrecer un punto de vista por el que ella no se hubiera paseado.

[M]is limitaciones se deben al hecho evidente de que no soy especialista en los asuntos tratados por Susana con erudición, atrevimiento, ternura y elevada prosa; pero, además, porque también se me adelantó Leonardo Azparren Giménez, quien en su prólogo a Isaac Chocrón y Elisa Lerner: los transgresores de la literatura venezolana, hace un resumen magistral de su contenido, haciendo un f luido esquema de los hitos tradicionales en los que se monta el discurso, glosando las obras de Elisa Lerner y de Isaac Chocrón y reconociendo los inmensos méritos del trabajo de Susana Rotker, de quien dice: “A la par de hacer un estudio todavía hoy único en el panorama de los estudios teatrales venezolanos, el análisis es fundacional al explorar un contexto raigal antes no intentado, mediante el cual pone al descubierto sentidos diversos y universales en Chocrón y Lerner; esto, sin excluir sus reflexiones personales y generales sobre el judío: el escándalo de ser diferente, de doble significación en los autores estudiados…”.

Dado, pues, que me encuentro incapacitada para añadir una sola línea al análisis literario y a la ponderación del aporte que este libro implica para los estudios sobre el teatro venezolano, espigaré un hecho muy relevante, que reviste una gran importancia para mí, escritora venezolana no judía.

Hay un aspecto en el que Elisa Lerner e Isaac Chocrón son excepcionales. Y yo agregaría a la propia Susana Rotker, desde luego, y a otros escritores judíos como Ben Ami Fihman, Alicia Freilich, Sonia Chocrón y Jacqueline Goldberg; y es su clarísima identidad judía y venezolana. Doble heredad que se resuelve en ellos como un bloque sin fisuras; y que se expresa en su claro compromiso con el país, en la presencia de los asuntos nacionales y la vida cotidiana de nuestro colectivo en sus tramas y versos; y en la soltura y creatividad con que usan los venezolanismos en sus obras, como luciérnagas de gracia y de afecto.

Isaac Chocrón lo dijo de la manera más contundente y conmovedora, en 1983, cuando fue designado orador de orden de la Segunda Semana Sefardí, celebrada en Caracas Dice Isaac: “Por debajo o por detrás del folclore, del ladino o del jaquetío y del sardónico sentido del humor que nos caracteriza, hay toda una filosofía de la vida proveniente de la t raspla ntación interminable que ha sido el de los sefardíes desde 1942, cuando casi medio millón salió de España y los que se quedaron se convirtieron en marranos. Aun antes, durante los catorce siglos que precedieron a esa expulsión, los sefardíes vivían en España sin realmente sentir que vivían en su patria. Muy diferente a la fortuna de nosotros los venezolanos que, siendo sefardíes, nos sentimos herederos y responsables de esta nación”.

Herederos y responsables de Venezuela. Yo creo que esta es la gran marginalidad de los escritores judíos venezolanos con respecto a la comunidad judía mundial. Si, como suele decirse, los judíos polacos antes del Holocausto se sentían más judíos que polacos (de hecho, muchos de ellos no hablaban más lengua que el yiddish) y los judíos alemanes se sentían más alemanes que judíos, ignorando muchos de ellos la tradición que el nazismo vendría a recordarles con estrellas amarillas cosidas a la ropa y con el aliento de los perros cosido a la nuca, los judíos venezolanos han hecho de esa doble bendición un sincretismo que forma parte del patrimonio cultural y simbólico de Venezuela.

Por lo menos así lo han hecho estos escritores de los que venimos hablando, que son mis venerados maestros los unos y muy queridas amigas, las otras, mis contemporáneas.

Elisa Lerner lo refrenda con aplomo y sencillez. “En mí no ha habido conflictos –al menos literariamente hablando– entre mi mundo literario y mi mundo judío. Nunca he tenido problemas, narrativamente hablando, entre mi mundo judío y mi mundo venezolano. No tengo ningún problema en ese sentido”.

Esta afirmación es de una gran importancia para los estudios literarios en Venezuela, porque Elisa Lerner es una de las más notables cronistas de la lengua. Haciendo la salvedad de que la crónica en Elisa Lerner es un género en sí misma, que arroja al mortero pizcas de novela, de relato, de poesía, de ensayo, de aforismo, de reportaje y de tratado político, como esos vinos dorados que logran atrapar los perfumes de los tránsitos por lo que han pasado hasta llegar a la copa: los campos de lavanda, los ríos metálicos, la brisa impregnada de albahaca y el corcho desincrustado del bosque húmedo desde la prehistoria.

En el invalorable testimonio que Elisa Lerner le confía a Susana dice lo siguiente: “Ser escritor en los países nuestros (como se leía hace 40 años), era ser una dama rentable de la cultura, que escribía en la mañana, y que en la tarde recibía a los amigos entre terciopelos y jardines. Eso era lo que nunca me perteneció ni debía pertenecerme. En cambio, la crónica estaba más cerca de mí porque era, en cierta forma, la manera más propia de comunicarse del judío. ¿Cómo se comunicaban nuestros antecesores, los que yo vi? A través de las cartas y leyendo el periódico yiddish.

Hay un aspecto en el que Elisa Lerner e Isaac Chocrón son excepcionales, y es su clarísima identidad judía y venezolana

De manera que esa pasión que tengo hacia la carne del periodismo es porque de una forma ilusoria e hipotética pienso que me van a volver a leer mis padres, o porque me van a leer otros padres, o los hijos de esos padres. Por que el judío ha sido un lector de periódicos. Tenía que estar informado de las guerras, de la invasión hitleriana, de cualquier noticia de la vieja Europa donde había dejado restos de su familia… Entonces yo sé que puedo escribir crónicas en el periódico, porque eso está dentro de una costumbre muy casera nuestra. Es una literatura casera, es algo que me pertenece. O escribir como una epístola: eso es muy nuestro”.

Hay que tomar en cuenta que esas crónicas, esa suerte de epístolas, siempre las ha publicado Elisa en periódicos nacionales, en revistas cuya circulación no está restringida a la comunidad o en publicaciones cuyo cabezal está flanqueado de candelabros.

Sus libros están publicados por los mismos sellos que difunden las obras de Salvador Garmendia, Adriano González León, José Balza, sus amigos, venidos, por cierto, de lo más profundo de la provincia venezolana.

Susana, en su epílogo, revela que esta consustanciación de Lerner y Chocrón con la cultura nacional que los acogió y que ellos eligieron como heredad y responsabilidad es un rasgo que los distingue.

Así dice Susana: “La dramaturgia de Isaac Chocrón y Elisa Lerner es individualista, solitaria, transgresora. Pero no es una dramaturgia que desea preservarse como tal, que diga Black is beautiful […] Los temas de sus obras son transgresores de los marcos de su endogrupo original y también (cuando coinciden) de los del exogrupo; no obstante, el conjunto de esas obras y sus mismos autores son ya instituciones sociales.

Esa dramaturgia está insertada en la cultura de un país que no ha sido agresor; que no ha sido antisemita y que la ha acogido como parte de su identidad: el teatro venezolano no sería el mismo sin las obras de Isaac Chocrón y Elisa Lerner”.

Sigue diciendo Susana que “ambos escritores se insertan en la cultura de un exogrupo que a su vez es marginal: Venezuela, como país latinoamericano y subdesarrollado, es parte de la dinámica de colonizado y colonizador, de mayoría y minoría en términos del Poder”.

A esto debo agregar el hecho de que ser escritor es una condición marginal en Venezuela, de la que no se salvan ni siquiera los autores que registran ventas excepcionales o que ganan premios internacionales de prestigio.

Siempre se es una especie de tonto, que desperdicia su don de palabra en vez de desplegarlo en el litigio o en las arenas políticas. Cuando mucho se llega a ser alguien que escribe bonito; o distraído, como le dijo Elisa Lerner a Susana y que ésta, con mucha solera, explica que en Venezuela la palabra “distraído” aplicado a una cosa (no a una persona) se refiere a que esa cosa es amena, entretenida.

Quiero terminar con el principio del libro. Después de la dedicatoria.

Elisa Lerner es una de las más notables cronistas de la lengua.

Haciendo la salvedad de que la crónica en Elisa Lerner es un género en sí misma

Arrebatadora. Susana deja constancia de sus agradecim ie nt o s . H a y muc ho s nombres allí, algunos de mucha celebridad continental y de universidades norteamericanas. Y están los de Venezuela. ¿Y quiénes son? ¿Acaso rabinos o expertos en relatos jasídicos? No. Son sus panas venezolanos. Sergio Dahbar, caraqueño nacido en Argentina, de origen sirio, a quien alude como “amigo y cómplice, a quien le debo la idea de reactualizar este texto”; Antonio López Ortega, Roberto Llovera De Sola y Juan Liscano.

Como Lerner y Chocrón, Susana Rotker era responsable de Venezuela. Poco antes de fallecimiento le hice una entrevista para conversar sobre su reciente libro Escritura y violencia. Mi última pregunta apuntaba a lo que estaba haciendo en ese momento, tras entregar el manuscrito a la imprenta.

Esta fue su respuesta:

–El año pasado estuve investigando acerca de cómo se ha escrito sobre el 27 de febrero de 1989 en Venezuela, fecha que demarca, ya definitivamente, un antes y después del país. Estoy trabajando dos aspectos al mismo tiempo: por un lado, investigo en las crónicas y el periodismo la construcción de identidad; y estoy yéndome para atrás de nuevo (siempre me ha gustado indagar en los precursores de la Independencia, he trabajado mucho a Simón Rodríguez, Fray Servando Teresa de Mier…) y estoy trabajando sobre Gual y España, las primeras proclamas sobre los derechos del hombre y del ciudadano a ver cómo se creó ese pacto social cuya consecuencia somos nosotros en la actualidad.

Creo que lo que me mueve es la necesidad de saber cómo se concibió el pacto para armar la nación… y dónde falló.

LEA MÁS: Papel Literario: Un libro importante y necesario: Susana Rotker, Isaac Chocrón y Elisa Lerner: los trasgresores de la literatura.


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EL NACIONAL
Caracas, Octubre 10 de 2010





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Papel Literario: Un libro importante y necesario

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A propósito de la reedición Papel Literario
dedica sus páginas a esta notable autora

 

■ En un país en el que los estudios sobre el teatro venezolano son escasos y ocasionales el estudio de Susana Rotker, Isaac Chocrón y Elisa Lerner: los trasgresores de la literatura venezolana, es importante por más de un motivo.

[N]o sólo se ocupa de un asunto de poco interés entre los investigadores para la época cuando fue escrito: la obra de dos dramaturgos, además singulares, sino por su calidad literaria y analítica. Digo que es necesario, no por tratarse de dos autores venezolanos judíos, es decir cultural y existencialmente únicos; lo es por el enfoque, innovador y vigente, y por los sentidos que la autora descubre en los dos autores.

Con un lenguaje impecable y una seguridad conceptual no muy frecuente, Susana Rotker comprendió plenamente el mundo personal y ficticio de dos de nuestros escritores más universales, que han representado situaciones humanas que competen a todos a partir de una condición particular: ser judíos.

Susana, temprana y azarosamente desaparecida para dolor y memoria de sus seres queridos y de quienes la conocimos y compartimos amistad y tareas intelectuales, hace gala de lo que llamaré una suave erudición. La brillante calidad de su escritura hace fluir con normalidad y sentido común su penetrante mirada académica y su sólida manera de organizarla para interpretar las obras de esos dos dramaturgos. Centrado en la condición judía compartida entre la investigadora y los autores estudiados, este libro dista mucho de ser un acto de fe o un alegato ortodoxo, menos aún una mera defensa de la “diferencia” existente entre ellos y una cultura distinta, la venezolana. Este libro invita a reflexionar sobre la condición humana.

Susana comprende las “diferencias” de Chocrón y Lerner y del mundo dramático de sus obras como una condición humana cuya significación desborda sus localidades. Si no, no serían Chocrón y Lerner dos autores venezolanos que asumieron y son asumidos como autores pertinentes a la nación en la que nacieron y escriben.

En la mejor tradición de los scholars, desempeño en el que brilló, nuestra autora establece un marco teórico coherente para su interpretación y cuidadoso de los detalles que descubre en su objeto de estudio. Su punto de partida es el análisis de algunos rasgos que determinan el sentir y la situación del judío: extraño en su contexto, interrogador de su identidad, heredero de una historia dispersa, ajeno al territorio que ocupa, minoría siempre. Lo importante es que estudia esta condición en la obra de dos creadores, no en sus vidas que, en cuanto tales, bien pueden semejarse a la de muchos. Aun así, Susana se interesa por principios generales para comprender a Chocrón y a Lerner: “La escritura judía (…) reflexiona sobre la identidad del diferente como subjetividad marginada y sobre la soledad perpleja del que no participa de veras en lo colectivo, del que cree que el único diferente es él y los demás son todos iguales o normales”.

Esta descripción general calza a la perfección con este libro. A la par de hacer un estudio todavía hoy único en el panorama de los estudios teatrales venezolanos, el análisis es fundacional al explorar un contexto raigal antes no intentado, mediante el cual pone al descubierto sentidos diversos y universales en Chocrón y Lerner; esto, sin excluir sus reflexiones personales y generales sobre el judío: el escándalo de ser diferente, de doble significación en los autores estudiados; la relación problemática con el “endogrupo”, concepto traído muy oportunamente para el estudio, de manera especial en lo que concierne a la familia; y la diáspora y la identidad como categoría dramática central en las obras de Chocrón y Lerner.

Desde el título, Susana indica el rasgo central en la producción de los dos dramaturgos, la trasgresión relacionada con el concepto de minoría, y no sólo la judía. Es un aporte de la autora de utilidad para otros casos de la literatura y del teatro venezolanos. La trasgresión, desde la posición de la minoría y del inadaptado, consiste en mostrar los límites, la diferencia, la exclusión y/o la autoexclusión.

En su interpretación de la obra de Chocrón, nuestra autora presta especial atención a las obras que la crítica más reciente ha considerado que están determinadas por contenidos autobiográficos, en los que la familia –el endogrupo– es el centro de las interrelaciones sociales. Y como es de suponer, se trata de un grupo social en el que las relaciones centrales tienen como protagonistas a padres e hijos. La “ofrenda del hijo” y el “sacrificado por la familia” son la concreción temática.

Es muy esclarecedor el estudio cuando observa que en el teatro de Chocrón “el país es un enigma”, asunto poco estudiado en este dramaturgo a pesar de ser uno de sus aportes más personales. Esta incógnita tiene mucho que ver con otro rasgo que Susana resalta, el viaje como un ir hacia o, como lo he dicho refiriéndome a otros dramaturgos venezolanos y al mismo Chocrón, un “irse de” antes que un “ir a”. El viaje, por supuesto, es inherente al judío, es la diáspora y el desarraigo milenario. Pero también es la salida del distinto y del que se sabe minoría ante su endogrupo, matiz que universaliza al dramaturgo.

Chocrón y Lerner son los dramaturgos venezolanos que con más sinceridad se han atrevido a desnudarse en la escena, actitud que los hace trasgresores más allá de los parámetros judíos, porque se atrevieron a desvelar zonas de la moral privada que se puede presumir, pero no asumir en público. En esa moral privada familiar son centrales las relaciones con los padres, muy en particular con la madre, y la sexualidad. En este aspecto, Susana hace bien en resaltar qué significa la familia en la producción de ambos, sin duda los primeros en valorar el mundo del Yo, ante y en contraste, con el mundo de los Otros.

Cuando aborda el mundo de Elisa Lerner, Susana le presta atención al drama de la identidad, entendida como un noser y una carencia. Bien apunta la secuencia como se manifiesta ese drama: la ausencia de diálogo (Elisa es amiga de los monólogos), el silencio y el diálogo de sordos. Además, resalta Susana dos leitmotiv de la dramaturgia de Lerner, el drama de la soltería y la asimetría en las relaciones hijamadre.

Una diferencia es resaltada en Lerner en relación con Chocrón, el problema del poder ejercido contra el personaje femenino, sea en la relación típica dominador/ dominado o, simplemente, en el ámbito del endogrupo familiar. Susana penetra en todos los detalles del mundo femenino del teatro de Lerner: la soltería y la sexualidad como “un enlace fracasado”, el hombre “desvanecido” y la Madre, “casi el único ser con personalidad propia”.

En este estudio de Susana Rotker destaca el conocimiento que tiene de los procedimientos y de las estrategias de la escritura teatral, gracias al cual su investigación no se limita a los asuntos temáticos sino que valora bien el discurso dramático de Chocrón y a Lerner.

Además, este libro aporta dos testimonios muy valiosos en los que ambos dramaturgos exponen de viva voz lo que sienten ser. Elisa Lerner resalta el ser mujer escritora judía, aunque reconoce que en ella no ha habido conflictos “entre mi mundo literario y mi mundo judío”. Isaac Chocrón, a su vez, habla del tipo de relación que mantiene con su comunidad, en la que su formación iniciada en un colegio católico es un elemento determinante.

Sin la menor duda, considero que la reedición de este libro era necesaria, por su calidad intrínseca y para mantener viva la memoria de su autora, por ser una obra que hace aportes fundamentales a la bibliografía teatral venezolana y porque así las nuevas generaciones conocen a quien lo escribió.

En el año 1991, el Fondo Editorial Fundarte publicó Isaac Chocrón y Elisa Lerner. Los transgresores de la literatura venezolana , de la periodista y ensayista Susana Rotker (1954-2000). Una coedición de la Universidad Católica Andrés Bello y el Espacio Anna Frank vuelve a poner en circulación este peculiar estudio literario.

LEA MÁS: MILAGROS SOCORRO: “Herederos y responsables de esta nación”

Por: LEONARDO AZPARREN GIMÉNEZ
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EL NACIONAL
Caracas, viernes 10 de octubre de 2010





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Cruz María de Baduel: “Mientras esté este gobierno dudo que mi esposo salga de la cárcel”

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Durante el año que ha estado preso el ex ministro de la Defensa en , sus familiares y abogados defensores han exclamado que el proceso judicial es una retaliación política y que Baduel es un “preso de Chávez”.

Baduel cumplió ”un
año” tras las rejas

 

Valencia, abril 2 .- “Mientras esté este gobierno dudo que mi esposo, Raúl Isaías Baduel, salga de la cárcel, o los demás presos políticos”, afirmó Cruz María Zambrano, esposa del ex ministro de la Defensa, quien este viernes cumplió un año detenido por la supuesta malversación de fondos de la Fuerza Armada Nacional (FAN).

Pese a que las audiencias judiciales continúan, la esposa del general en Jefe no tiene esperanzas de tenerlo pronto en su residencia en Maracay. Manifestó que Baduel ha escuchado a los fiscales del caso comentar que ya tienen suficientes pruebas para condenarlo.

Los familiares del “compadre” del presidente Hugo Chávez señalaron que se encuentra bien. “Está fortalecido en alma y espíritu”, recalcó Raúl Emilio Baduel, hijo del ex ministro, quien informó que el pasado jueves fue cambiado a una celda más pequeña en el Internado de Procesados Militares de Ramo Verde, en Los Teques, donde vive el general en Jefe desde hace un año.

Raúl Baduel hijo enfatizó que la Fiscalía Militar todavía no se ha decidido en el monto que presuntamente sustrajo su padre durante su gestión. “Han hablado de 100 millones a 15 millones de dólares”, indicó.

En el juicio oral y público, Rosalba Virginia Fandiño, capitana de Navío, quien se desempeñaba como directora de Contabilidad del Ministerio de la Defensa, aseguró que las cuentas habían sido revisadas por la Contraloría General de la Fuerza Armada Nacional, órgano que le había dado el visto bueno.

Detención

El pasado 2 de abril de 2009, el general en condición de retiro fue detenido alrededor de las 11:00 de la mañana cerca del Centro Comercial Diga Center, en Maracay, por funcionarios de la División de Inteligencia Militar (DIM), quienes no portaban identificación y argumentaban que tenían orden de aprehensión en su contra, la cual nunca mostraron, contó en esa ocasión la esposa de Baduel, Cruz María.

Raúl Isaías Baduel y Cruz María de Baduel acababan de salir de su vivienda cuando fueron interceptados por unos sujetos vestidos de civil. Apuntando con armas de fuego a ambos, bajaron bruscamente al general retirado de su automóvil y lo colocaron en un vehículo rústico color gris, placas ABZ-195G, con destino a Caracas. “Uno de ellos me apuntó con el arma a la cabeza y me dijo que no podía realizar ningún tipo de llamada”, había relatado entonces Zambrano de Baduel.

Por el desvío de 41 millones de bolívares fuertes, el ministro entre junio de 2006 y julio de 2007 fue privado de libertad luego que el fiscal general militar, Ernesto Cedeño, presentara la solicitud ante el Tribunal 1º de Control Militar. Cedeño explicó que existía peligro de fuga y que Baduel nunca se presentó a ninguna de las cinco citaciones que le hizo la Fiscalía Militar, declaración que negaron los abogados defensores del general.

Ex héroe

Durante el año que ha estado preso el ex ministro de la Defensa en Ramo Verde, sus familiares y abogados defensores han exclamado que el proceso judicial es una retaliación política y que Baduel es un “preso de Chávez”.

Aunque en los primeros años de la revolución el general en Jefe recibió elogios del mandatario, terminó como un traidor luego que se declarara en desacuerdo con la reforma constitucional propuesta por el Gobierno Nacional, alegando que era violatoria de los derechos ciudadanos y que daría al Ejecutivo “poderes que lo hacen incontrolable por parte de los demás poderes y de la nación”.

Raúl Isaías Baduel fue el artífice de la “Operación Rescate de la Dignidad Nacional”, que trajo a Hugo Chávez de vuelta al poder en 2002 después de los hechos del 11 de abril. Baduel fue personalmente a buscar al Presidente en helicóptero a la isla La Orchila, actuando por dos motivaciones: su afecto a Chávez y el deber de apegarse a la Constitución.

Por sus acciones fue nombrado comandante de la IV División Blindada y Guarnición de Maracay. Cuatro años después fue nombrado ministro de la Defensa y ascendido a general en Jefe en la ceremonia de conmemoración del 185º aniversario de la Batalla de Carabobo.

Su salida del cargo, en julio de 2007, se debió a su defensa de la institucionalidad de la Fuerza Armada Nacional, cuando se pretendía mezclarla con la política. En el discurso de despedida de la FAN manifestó que “nuestro modelo socialista debe romper con la mala costumbre del pasado de enseñarle derechos al pueblo, pero no deberes”.





Caracas: Atracan al esposo de la compositora Maruja Muci

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La cantante, compositora y conductora radial Maruja Lander de Muci ha informado esta tarde que su esposo, José Gonzalo Muci, ha resultado herido en un atraco.

José Gonzalo Muci recibio
5 balazos en un asalto

 

Maruja ha revelado que su esposo ha recibido 5 balazos en un asalto en la zona de Farmatodo de Los Chorros, aunque no ha precisado el sitio exacto. Su estado sería estable tras haber sido ingresado en una clínica.

Muci se encontraba acompañado de su hijo menor de edad.


Agencias/R24


Nueva Ley de Inquilinato: propone la confiscación masiva de propiedades como en Cuba

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Dueños de inmuebles alquilados advierten que las modificaciones
de la Ley de Arrendamientos atentan contra la propiedad.

Se trata de una confiscación
masiva “a lo cubano”

 

La Asociación de Propietarios de Inmuebles Urbanos rechazó la suspensión de los juicios inquilinarios, la prohibición de los desalojos y la venta forzada de las viviendas alquiladas, medidas que diputados de la Asamblea Nacional han propuesto incluir en la reforma de la Ley de Arrendamientos.

Roberto Orta, presidente de Apiur, dijo que la inclusión de estas medidas en la ley representará una “confiscación masiva de los inmuebles que están alquilados”, comparable con la reforma urbana aplicada en Cuba hace 50 años, para acabar con la propiedad privada.

Recordó que el artículo 115 de la Constitución garantiza la disposición de la propiedad, algo que sería imposible para los dueños de viviendas arrendadas de eliminarse los mecanismos establecidos en la legislación para recuperar sus inmuebles cuando los necesiten. Agregó que la modificación protegería a inquilinos que han dejado de cancelar las mensualidades, han hecho traspasos ilegales, han deteriorado el inmueble o han incurrido en cualquiera de las causales de incumplimiento de contrato estipuladas en el artículo 34 de la Ley de Arrendamientos.

Descuento a inquilinos:

Apiur está de acuerdo con la propuesta referida a que los inquilinos con más de 20 años tengan la posibilidad de comprar las viviendas, pero rechaza que la venta sea obligatoria y que los alquileres cancelados hasta el momento sean considerados como inicial.

Orta aseguró que imputar los cánones de arrendamiento al precio de venta obligaría a los propietarios a devolver ingresos que obtuvieron de manera legítima y que utilizaron para cubrir gastos de condominio, conserjería, reparaciones y tributos (derecho de frente, impuesto sobre la renta).

La propuesta de Apiur es que se establezca un sistema mediante el cual, sobre un precio justo determinado por peritos avaluadores colegiados, se aplique un descuento equivalente a 1% por cada año que el inquilino haya ocupado el inmueble.

Apiur propone facilitar la transformación de los edificios alquilados al régimen de propiedad horizontal, para que los inquilinos puedan tener acceso a los créditos del Fondo de Ahorro Obligatoria para la Vivienda.

inamovilidad:

Explica que las medidas generan una inamovilidad y “ahora nadie estará dispuesto a arriesgar su propiedad en un arrendamiento sin posibilidad de recuperar la misma. Los contratos de arrendamiento son temporales y una inamovilidad los convertiría en indefinidos lo que significaría la pérdida definitiva de la propiedad”.

Además, señala que “con ese sistema los inquilinos perderán el interés en pagar los cánones de arrendamiento y el interés en comprar la propiedad”.

El primer mandatario ha manifestado que aquellos que tienen más de 20 años pagando alquileres tienen el derecho de propiedad de ese inmueble, y algunos diputados han expresado que la propiedad de la vivienda se tiene que transferir.

 

Sin defensa

Considera que suspender la ejecución de cualquier medida implica la confiscación del inmueble alquilado, en beneficio de la persona que lo ocupa y convalida el incumplimiento por parte del inquilino del contrato de arrendamiento

El presidente de Apiur, detalla que las medidas que se están evaluando con los desalojos de los inquilinos elimina el derecho a la defensa así como las garantías de las personas.

“Si un inquilino que tiene falta de pago, que ha deteriorado el inmueble o le ha dado uso deshonesto estaría amparado por una medida de ese tipo”.

Por ello, agrega que “esa inmovilidad sería una confiscación masiva al mejor estilo de lo que fue la reforma urbana en Cuba en los años 60, cuando se declaró que todos los inmuebles que estaban alquilados pasaron a manos del Estado”.

Mercado reducido:

El mercado de alquileres, luego de las regulaciones fijadas en 2003 se ha reducido, debido a que los propietarios de inmuebles optan más por vender las viviendas que por arrendar.

Roberto Orta, añade que las medidas que prepara el Parlamento afectarán más la oferta de viviendas para alquilar.

“La congelación de los cánones y la desconfianza en el Estado han disminuido la oferta de alquileres en un 90%, y los montos que se pagan por los arrendamientos no cubren los gastos de mantenimiento de las edificaciones”.
 

ALEJANDRO HINDS
Economia | Sucesos
EL NACIONAL

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