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LUIS ALFREDO RAPOZO: ¡Eso…se agradece, por siempre!

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macondo

Macondo puede ser en
cualquier parte…


 

■ El día que Gabriel García Márquez ingresó a un Hospital en ciudad de México a comienzos del año 2014 para tratarse un problema respiratorio y una deshidratación, inmediatamente me puse a sacar cuentas para precisar su edad y dar con el tiempo exacto: tenía 87 años. Y entonces me dije: “Ya el Gabo está pidiendo pista”.

“Es uno de los escritores que más he disfrutado en mi vida”-pensé-. La forma de contar sus historias y los temas que nos regaló los leía con ansiedad y goce desde la primera vez que tomé un ejemplar de “Cien años de Soledad”, comprado en una librería caraqueña, cerca de la plaza Bolívar, dos años después de haberse ganado el premio Rómulo Gallegos, con ella.

Yo era un muchacho, que en ese momento cursaba mi bachillerato y estaba en período de vacaciones. Recuerdo que mis amigos del liceo del curso de quinto año estuvieron comentando la obra; hablando que no la entendían, que era difícil y que no sabían cómo habían salido en un examen de castellano y literatura. Entonces, allí me decidí a darle una primera lectura por simple curiosidad, en la paz de mi habitación durante un lluvioso mes de Agosto…

Recuerdo, que en esa oportunidad me leí la obra como si fuese un ser desprotegido contra un hechizo hipnotizante, que no me dejaba pensar en otra cosa distinta y que solo me levantaba para comer e ir al baño, para instalarme a leer nuevamente arriba de una almohada. Cuando terminé de leer la última página, exclamé: “¡qué novela tan genial!”.

En varias tertulias me la pasaba contando la novela y promocionando la lectura a los muchachos, mientras las lindas compañeras me miraban con sus ojos saltones ávidos de información y curiosidad. Todos salían a buscar un ejemplar para leer y luego procedían a llamarme para decirme: “la leí”. Todo un boom literario. El cristiano que no supiera de qué trataba “Cien años de Soledad”, era simplemente un inculto, y nadie quería serlo.

Un día de Abril de este año 2014, la familia del Gabo informó a los medios “…que no se preocuparan, que el escritor estaría en su casa y que todo estaba bajo control”.

Pero, el que sabe leer, entiende que el costeño colombiano, estaba en sus últimos días. Por ello, me puse a revisar mi biblioteca para ver, qué no he leído del premio novel. Prácticamente toda su obra la tengo. Muchos libros leídos más de una vez. También tengo unas seis películas y se que me faltan varios guiones llevados al cine que son difíciles de conseguir; que hay libros prestados y nunca devueltos; razón por la cual debo reponerlos, porque seguramente iniciaré una relectura de su obra. Si. Eso pensé la tarde que se murió y sentí un dolor terrible, un sentimiento de pérdida muy grande. Sin embargo, un gran agradecimiento, porque el Gabo, nos dejó hojas y más hojas de creatividad y eso se agradece por siempre.

Se agradece tanto quizás como los españoles admiraran a Cervantes, como los ingleses leyeron a Shakespeare. Entonces, uno entiende como los colombianos se sienten tan orgullosos del Gabo, como nosotros lo amamos igual, que a un escritor venezolano, porque Macondo puede ser en cualquier parte…


*Luis Alfredo Rapozo,
La Sociologia en aplicacion es mi vida. Escribo analizando el entorno en plena libertad de ideas. (Caracas-Anzoategui y en Uchire).

Por: Luis Alfredo Rapozo
Politica | Opinión
Polémica | Caracas
Fraude | Ascensos
luisrapozo@yahoo.es
@luisrapozo
jueves 05 de febrero, 2014

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ElPais.es: Un Gabo feliz e indocumentado en Caracas

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Gabo en Caracas

Gabo, último viaje..


 

■ Sólo cuando en 1967 Cien años de soledad le dio fama universal, la crítica venezolana recordó que su autor, un hombre delgado y bigotudo, había vivido en el país diez años antes.

Es inútil dilucidar, siguiendo un impuso chovinista, si las notas que escribió entonces contribuyeron en mayor o menor medida en su formación de escritor. No parece probable. En la prensa colombiana Gabriel García Márquez ya llevaba consigo una fama de cronista distinto. Había publicado Relato de un náufrago, con la tragedia del único sobreviviente del naufragio del ARC Caldas, una novela, La hojarasca, que era un secreto homenaje a Faulkner, y los despachos que había escrito desde Europa como corresponsal de El Espectador.

García Márquez llegó a Caracas el 24 de diciembre de 1957 pocos días después del sonoro fraude cometido por el dictador Marcos Pérez Jiménez en un plebiscito convocado para decidir su permanencia en el poder. La consulta contrariaba lo dispuesto en la Constitución de 1953 y todas esas tensiones fueron captadas por el reportero que era Gabo con apenas pocas horas en la capital venezolana. Plinio Apuleyo Mendoza ha escrito en estas mismas páginas que el periodista colombiano advirtió que no podrían viajar a la playa, como habían acordado en aquellos días de fin de año, porque tenía el pálpito de que algo ocurriría. No se equivocó. El 1 de enero de 1958 el coronel Hugo Trejo sobrevoló Caracas dando inicio así a una sublevación cívico-militar que terminó 23 días después con la huida definitiva del dictador.

Sus textos fueron publicados en la revista semanal Momento. Uno de ellos, El clero en la lucha, escrito una semana después de la caída de Pérez Jiménez, es una pieza canónica que permite comprender el crucial papel de la Iglesia en su derrocamiento. La potencia narrativa de García Márquez queda al descubierto aquí en toda su dimensión. Un personaje principal, el arzobispo de Caracas Ramón Arias Blanco, delineado no como el declarante de ocasión, sino como el personaje central de una pieza que parece un gran reportaje con la forma de un relato de ficción. Gabo decide no entrecomillar lo que dicen sus personajes –curas, ministros, los jefes de la policía política empeñados en develar la conspiración- sino que los muestra –decididos y vacilantes, contradictorios como todos los humanos- a partir de la construcción de varias escenas. De esa forma el lector tiene la sensación de que los ha visto actuar. El periodismo de García Márquez tuvo la virtud de humanizar como nadie a sus entrevistados.

Con razón Tomás Eloy Martínez, muchos años después, en un ensayo de 1996, identificaría esos relatos publicados en Momento como la fecha fundacional de lo que hoy se conoce como Nuevo Periodismo. Escribe el autor de Santa Evita: “Las grandes crónicas de aquellos años nacieron al amparo de una realidad que se iba creando a medida que se la escribía. Estaba a punto de secarse el dique de La Mariposa (el embalse que surte de agua a Caracas), y en vez de decirlo así, con esas palabras de álgebra, García Márquez inventaba a un personaje que para poder afeitarse en la ciudad sin agua se mojaba la cara con jugo de duraznos (…) Enriquecido por un lenguaje de novela, transfigurado en literatura, el periodismo desplegaba ante los ojos del lector una realidad aún más viva que la del cine”. Aún Truman Capote no había publicado A sangre fría, la obra que los estadounidenses reivindican como el comienzo de la novela de no ficción.

La experiencia venezolana marcó a García Márquez mucho más allá de lo periodístico. En marzo de 1958, en plena faena de la fundación de la democracia, viajó a Barranquilla para casarse con Mercedes Barcha, con quien regresó al país para trabajar en las revistas Venezuela Gráfica y Élite, del editor Miguel Ángel Capriles. Poco después forjó una amistad de hierro con Teodoro Petkoff, el actual editor del diario Tal Cual, por entonces un dirigente político desencantado con el socialismo real, a quien donó el dinero que obtuvo por la concesión a Cien años de soledad del premio Rómulo Gallegos en 1972 para que fundara el partido Movimiento Al Socialismo.

El periodista venezolano Juan Carlos Zapata publicó en 2007 el libro Gabo nació en Caracas, no en Aracataca cuyo título quiere demostrar hasta dónde la experiencia venezolana fue fundamental en la vida del Nobel. “Cuando se lo presenté me devolvió la provocación en una dedicatoria: ‘Juan Carlos, yo sí nací en Aracataca”, recuerda Zapata. “Caracas le da una especie de sosiego para escribir. En esta ciudad consigue la anécdota que luego le permitiría escribir El otoño del patriarca. Aquí por fin pudo vivir con Mercedes por primera vez y escribió su mejor cuento, La siesta del martes, que fue rechazado por el jurado del concurso anual de cuentos del diario El Nacional”, recuerda. En un texto llamado La infeliz Caracas el escritor también agregó otras razones. “Venezuela fue por poco tiempo, pero de un modo inolvidable en mi vida, el país más libre del mundo. Y yo fui un hombre feliz, tal vez porque nunca más desde entonces me volvieron a ocurrir tantas cosas definitivas por primera vez en un solo año (1958): me casé para siempre, viví una revolución de carne y hueso, tuve una dirección fija, me quedé tres horas encerrado en un ascensor con una mujer bella, definí para siempre mi concepción de la literatura y sus relaciones secretas con el periodismo, manejé el primer automóvil y sufrí un accidente dos minutos después, y adquirí una claridad política que habría de llevarme doce años más tarde a ingresar en un partido de Venezuela (Movimiento al Socialismo-MAS)”.

Eran días donde la fama no lo abrumaba y pocos le prestaban atención. Al contrario de lo que podría sugerir su personalidad caribeña, Gabo no cultivó amistades cercanas. Le bastaba con el afecto de unos pocos como Plinio Apuleyo y Soledad Mendoza, con quienes trabó una complicidad definitiva. Este viernes santo la voz de Soledad delataba la profunda tristeza que sentía por la muerte de su amigo. Los recuerdos de su amistad en aquella Caracas provinciana de pronto se habían evaporado.

*Alfredo Meza. Venezolano. Profesor, periodista, cronista, editor redactor jefe, y consultor senior en comunicaciones estratégicas durante 19 años de ejercicio profesional en las mejores empresas de Venezuela y el mundo.


Por: Alfredo Meza
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Caracas, martes 22 de abril, 2014





DÁMASO JIMÉNEZ: La centrífuga de Maduro

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A un año del gobierno de Maduro

“Pasando la carretilla por
los negocios de Pdvsa..”


 

■ A un año del gobierno de Maduro el hedor de la corrupción se hace insostenible tanto para seguidores chavistas como para extraños al proceso. Es como si el revolucionario PSUV lo hubiesen convertido este último año en una centrífuga del dinero para explotar favores, hacer lobby y mover miles de millones de dólares en un consorcio de empresas de maletín que solo enriquece a sus socios, a costilla de los dineros de la patria.

Así por ejemplo si el ministro de turismo Andrés Izarra, recibe 7.2 millones de bolívares fuertes por recomendar contrataciones a la empresa Centauro, de un tal Raúl Francois Russian Morrison, familiar del ex contralor Russian, ya fallecido, e invitado a la fiesta del gran negocio de las importaciones de alimentos, está clarito que lo menos que podría hacer la Fiscalía es levantarle una estatua al “bróker” del turismo chévere en las colas de los supermercados, ya que Izarrita no sólo ha contribuido a preservar los niveles de escasez y desabastecimiento, sino que forma parte del lobby de intermediarios que trafica influencias por comisiones mientras se intensifican los niveles de hambre en el país.

Al conflicto de ingobernabilidad de Maduro, puesto en el tapete del ojo público internacional desde hace más de dos meses por las protestas de los estudiantes y la resistencia civil -con 40 muertos y una larga lista de torturados en su haber-, se le suma lo que realmente le está haciendo perder popularidad y credibilidad entre los seguidores más acérrimos de la revolución, y es la forma como se evidencia la corrupción y el despilfarro de miles de millones de dólares de los ingresos petroleros, justamente ahora que desaparece la razón social del proyecto de Chávez para mutar en un madurismo convertido en rueda de negocios y vandalismo.

Al top-10 de la corrupción de estos últimos 15 años que van desde el plan Bolívar 2000, pasando por la carretilla de negocios de Pdvsa, el maletín de Antonini Wilson, los alimentos podridos de Pdval, la ciudad judicial de Velásquez Alvaray, los casos documentados a principios de 2009 en contra de dirigentes del PSUV como Luis Felipe Acosta Carlez, Diosdado Cabello, Ronald Blanco La Cruz, Gian Carlo Di Martino, José Vicente Rangel Ávalos y Juan Barreto que suman más de 711 millones de dólares, y la enorme cantidad de expropiaciones de fincas y empresas, habría que sumar el destino de los proyectos sociales y económicos por los que Venezuela se ha endeudado con China por más de 60 mil millones de dólares, además del acceso a una nueva línea de crédito por 5 mil millones de dólares para revertir el tema de la escasez de alimentos y que simplemente parecen haberse esfumado a pesar de los cientos de proyectos anunciados por Maduro en materia de producción agrícola, importación de alimentos, proyectos habitacionales y unidades de transporte que terminaron en la nada, como todo lo hecho en su primer año.

En los puntos de cuenta entregados desde el 2012 por la ex ministra para el comercio, Edmeé Betancourt, cuando Maduro era Canciller y ficha importante de las negociaciones, llama la atención la compra masiva que se hicieron de vehículos familiares a la empresa Chery Automobile CO. LTD, que llegaron en varios lotes a nuestro país, con precios que oscilaban entre 80 mil y 200 mil bolívares, que nunca fueron vistos en los concesionarios, ya que fueron negociados directamente desde el propio gobierno que operó como una gran subastadora con la clientela del mimo partido.

Fresco se encuentra aún el fraude cometido por dos empresas socialistas de maletín en junio del 2012 en el que el gobierno pagó a empresas fantasmas 84.9 millones de dólares pertenecientes al Fondo Chino, con la finalidad de comprar tractores, pero aún se desconocen a manos de quienes fue a parar esa fortuna.

Incluso en todas estas lecturas de gestiones realizadas en Pekín y que eran entregadas en su momento al presidente Chávez, llena de asombro la forma como Cuba es metida en el paquete de los beneficios y las negociaciones que el partido comunista de China asume con las gestiones y los convenios que realiza con un solo gobierno, el cubano-venezolano, tal como lo evidencian los embajadores de ambos países, Rocío Maneiro y Alberto Blanco, lo que da cuenta que los recursos que se diligencian con China son compartidos con el gobierno cubano sin que haya ningún tipo de rendición de cuentas a los venezolanos. Pero cuando nos venden las medicinas se cobran y se quedan con el vuelto.

A pesar de todo este endeudamiento a futuro, Venezuela está en ruinas, sin comida, sin empleo, sin aumento salarial, sin repuestos de automóviles ni unidades de transporte, sin medicinas, con Cuba tragándose parte de nuestro presupuesto y los enchufados robando parejo y tratando de vender el país por toletes.


*Damaso Jimenez.
Periodista y escritor venezolano. Director , articulista de El Universal, te informamos todas las noches y sin stress por Exitos 89.7, y sino andamos curioseando libremente

Por: Dámaso Jiménez
@damasojimenez
www.biendateao.com
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Oposición | MUD
EL UNIVERSAL
martes 22 de abril de 2014



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RICARDO COMBELLAS: Los quince minutos de Ramos Allup

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Los quince minutos de Ramos Allup

“Revolución, socialismo,
y unión cívico militar
“


 

■ De las intervenciones en el inicio del “Diálogo con Justicia por la Paz”, realizado la noche del pasado jueves 12 de abril, algunas de ellas brillantes, fundamentalmente las de los dirigentes de la oposición democrática, me impresionó de manera particular la del Secretario General de Acción Democrática, Henry Ramos Allup.

Fueron quince minutos cautivantes por el sentido de la oportunidad y la pertinencia de sus palabras. Conste de entrada que siempre he adversado a Acción Democrática, independientemente de que le reconozca su papel crucial en la fundación de la democracia venezolana y en la construcción de la nación, sobre todo gracias a la huella de líderes de la talla de Rómulo Betancourt, Raúl Leoni, Luis Beltrán Prieto Figueroa y muchos otros, cuya valoración histórica positiva es hoy innegablemente aceptada por la inmensa mayoría de nuestros compatriotas. Conozco a Ramos Allup personal pero fugazmente. Alguna vez me lo presentó mi admirada amiga Isabel Carmona, y salvo cortos intercambios de ideas, es muy poco lo que conservo de una relación tan tenue. Nuestros oficios son distintos y la vida en la azarosa Venezuela nos ha llevado por caminos separados y hasta contrapuestos.

Pero no conocerlo no significa no seguirlo en su trayectoria política, la pública y trasparente, que se manifiesta en charlas, mítines, reuniones abiertas, las que cubren los medios, y también en lo que de puño y letra se escribe, esa forma tan radicalmente humana, “el estilo es el hombre”, en que se revelan las capacidades y debilidades de los seres humanos. Ramos Allup es polémico, controversial, de rico vocabulario con uso diestro de la metáfora, amigo del combate político, pero además, y aquí deseo enfatizarlo, algo raro en nuestra clase política, sobre todo en los jóvenes dirigentes que emergen en la actualidad, reforzados sus argumentos por ideas de alto calibre intelectual. En la mencionada reunión de Miraflores citó con pertinencia a Lenin y Gramsci, como lo ha realizado en otras ocasiones con autores de relieve (el caso de Gentile respecto al fascismo), síntoma de lecturas comprensivas donde armoniza la teoría y la praxis.

No soy dado a elogios zalameros, menos en una edad como la mía donde empieza a cundir si no el pesimismo si el escepticismo, y lo digo por la inteligencia con que Ramos Allup manejó cuatro conceptos clave del léxico político (revolución, socialismo, hegemonía y unión cívico militar) y los clavó mortíferamente sobre el corazón del régimen chavista. Con pocas pero poderosas palabras, inteligentemente presentadas, desarmó y desenmascaró un régimen, que de una manera caprichosa y hasta vil en ocasiones, ha maltratado el texto fundamental de la República, nuestra Constitución republicana, por sobre todo la que bauticé en su momento como el escudo de nuestras libertades. Además lo hizo Ramos Allup en un lenguaje llano y pedagógico que cautivó no sólo a las mentes ilustradas, sino también al común de los ciudadanos que apreciaron en grado sumo favorablemente el tenor de su verbo, como lo recogieron la multitud de parabienes que corrieron raudos esa noche y el día siguiente por las redes sociales.

La experiencia parlamentaria, tan importante como lo es en la trayectoria de un político, sobresale en los hombres que conducen el diálogo, sea cual sea su resultado, y que tiene en la actualidad dos pilares en las figuras de Ramón Guillermo Aveledo y Henry Ramos Allup. Es la mejor escuela, una pasantía valiosísima para todo político que se precie, pues allí se aprende a argumentar, a tener paciencia, a deliberar, a organizar y utilizar con pertinencia las ideas, a persuadir, en suma una escuela de democracia, la mejor escuela de democracia, el antídoto por excelencia en la antropología política para combatir el autoritarismo.

¡Cuánto añoramos el debate libre y abierto de ideas!, pues hasta nostalgia abrigamos dada la hora negra del parlamentarismo que se experimenta en el régimen que nos gobierna. Ramos Allup nos rememoró su importancia. Ese solo hecho nos hará recordar por mucho tiempo sus quince minutos de sabiduría política.


Por: Ricardo Combellas
ricardojcombellas@gmail.com
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Oficialismo | Psuv
Ciudad | Caracas
EL UNIVERSAL
martes 22 de abril de 2014





TEODORO PETKOFF: Gabo

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Tal Cual portada Gabo

El Gabo y el mejor
oficio del mundo..


 

■ Como venezolano que resiste a este régimen despótico, agradezco a Gabo su negación sostenida, a pesar de los requerimientos y halagos de éste, a ser su cómplice, a volver a esta tierra por él tan querida para que esto no se leyese como un signo de apoyo.

Por allá por el 2006, enuna conversación con Gabo, le pregunté si no pensaba darse una vueltica por Venezuela, y respondió, tajante: “No” y de seguidas añadió: “No quiero que me usen”. Cuando comenzaba el gobierno de Hugo Chávez, a quien Gabo había conocido hacía muy poco, sostuvo una conversación en un viaje aéreo.

Gabo, que ya había calado al personaje, se preguntó al final ­y así lo escribió­ si estaba frente a un auténtico revolucionario o ante uno más de la estirpe de déspotas o mandatarios autoritarios que han plagado a este continente de miserias.

Como siempre me asalta el recuerdo por la donación que hiciera al MAS ­partido del cual se decía “militante internacionalista”­ de los cien mil bolívares del premio Rómulo Gallegos, lo cual da la medida cabal de la visión que tenía el Gabo del compromiso revolucionario, porque entonces esa cantidad era buen dinero. Para mí fue un momento mayor de una amistad entrañable que duró siempre, que no hizo sino intensificarse con el tiempo, y que he narrado ampliamente en mi libro Dos izquierdas.

Ahora bien, hubo en él una ambigüedad política inexplicable para muchos, su repudio al régimen soviético, por ejemplo, era obviamente contradictorio con su fiel amistad con la revolución cubana. Pero había que conocer al personaje. No se hacía ilusiones con el fenómeno cubano, pero durante años había cultivado una amistad estrecha con Fidel Castro y Gabo, amiguero como era, mantuvo ese vínculo por encima de todos los avatares que conociera el proceso de la isla, incluyendo todos sus desacuerdos, que en privado comentaba.

Incluso, sincero y abierto como también era, pudo compatibilizar la relación con Cuba ­aun después que esta se sovietizara­ con su amistad con el MAS de Venezuela, el de entonces, partido que sostenía una dura polémica con el partido comunista cubano. Su amistad con el MAS fue una amistad militante. Pero ya sabemos en qué triste destino paró el proyecto que otrora fue una gran esperanza para muchos, aquí y fuera de aquí.

La amistad con el Gabo continuó y le debo unas cuantas cosas como haberse convertido en Colombia en el más afanado sostenedor de mis campañas presidenciales, moviendo sus inagotables relaciones con todo el mundo, con toda Colombia literalmente, para abogar por éstas.

Tampoco olvido las largas conversaciones en muchas ocasiones y en diversos lugares, sus varias casas, donde disfruté de su inteligencia, su humor, su vivacidad y su humana calidez, virtudes tan celebradas por tantos.

Pero quiero agradecerle en esta ocasión, como venezolano que resiste a este régimen despótico, su negación sostenida, a pesar de los requerimientos y halagos de éste, a ser su cómplice, a volver a esta tierra por él tan querida para que esto no se leyese como un signo de apoyo. Su silencio sin ambages ­hay los que hubiesen querido más, pero él era así de paradójico­ tuvo y tiene un inmenso valor para los que aquí luchamos.


Por: Teodoro Petkoff
Politica | Opinión
Diario TalCual
Caracas, martes 22 de abril, 2014

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EDUARDO SEMTEI: Conversaciones telepáticas con un dialogante

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palacio miraflores noche

“En política los únicos que no
pueden verse son los ciegos
“


 

■ En un descuido de Diosdado “Scarface” Cabello y Ramón del Rosario Aveledo tuve la oportunidad de colearme como un vulgar arrocero dentro de la Fiesta del Chivo, carajo que me equivoco, quería decir en la Fiesta del Diálogo que se celebra con pompas y sin papelillos en la Sala Carlos Marx.

Sorprendo al Negro Aristóbulo trepanándose las encías con un palillo de oro debido a trocitos de langosta que tiene adheridos a sus espacios interdentales. El Negro, como le dicen, almuerza regularmente crustáceos, moluscos y mariscos. Atrás quedaron las arepas reina pepeadas y los emparedados de pernil. De reojo me fijo que Pedro Pablo Fernández consulta cada minuto con su progenitor, no suelta el teléfono ni un instante. Los otros invitados se miran con recelo. Le pregunto a nuestro dialogante ¿Por qué no hay estudiantes en esta reunión?

Ummh. Dudando. Meditando. -No tengo ni idea, ciertamente me parece más raro que el cipote que no esté ni siquiera el gordo Requesens que es justamente adeco?

-¿Qué esperan ustedes de este proceso?

-Bueno para mí, y eso aquí entre nos, yo no espero nada. El gobierno que perdió la batalla internacional por knock out fulminante y que tiene un bajón en las encuestas que lo tienen por el piso busca afanosamente un tiempito para tratar de recuperarse. Los cancilleres de UNSUR le dijeron que corriera o se encaramara, quiero decir, que renunciara o dialogara. Lula lo tiene loco a llamadas; unas diciéndole que pacte un gobierno de consenso, otras cobrándole lo que le deben a su pana Norberto Oberdrecht. La Bachelett anda arrancándose los pocos pelos que le quedan viendo el desastre económico y la Kirchner simplemente contempla como la sociedad argentina comienza el inexorable proceso de deterioro e inseguridad que corroe los cimientos de ese sureño país.

-¿Y la oposición?

-Andan enredados. Parece ser que quienes verdaderamente animan, conducen y dirigen las protestas son los estudiantes. Y en algo tienen que ver Leopoldo, María Corina y Ledezma, a más, claro está, de movimientos acéfalos, antipolíticos, radicales, que no se sienten representados en la MUD.

-¿Cómo ves la actuación de los participantes?

-Ay Señor de la Cuaresma y de la Virgen de la Angustias. Destaca por su actitud desafiante, ofensiva y full de pacatería Mr. Scarface. Abre la boca y vomita provocaciones, retos, ofensas, disparates y necedades. Se ve a leguas que Maduro lo pellizca duro en la pierna cuando oye el rosario de barbaridades que al mismo tiempo dejan boquiabierto a los cancilleres invitados. El Indio Velázquez, zamarro y avezado, desconfiado como quien camina entre culebras venenosas, presentó como iniciativa una Ley de Amnistía que los representantes Rojos Rojitos echaron rápidamente al basurero. Lo único que le pudieron sacar fue un examen médico a Simonovis. Para mí, creo que el Indio no vuelve a sentarse en la Mesa Redonda. Tenemos allí a Didalco. A buen bicho señores. Nadie sabe exactamente a quien representa. Se fue huyendo, perseguido por policías, fiscales, jueces, acreedores, socios, señoras con hijos, un verdadero ejército, y regresó con el cuento que él no quería huir, pero fue Ismael García quien le suministró sin su consentimiento dos cucharadas de burrundanga, para luego trasladarlo inconscientemente a Bogotá, luego al Perú. Tenemos a Pinto. El Tupamaro. Comandante Supremo de los Colectivos y Otros Grupos Paramilitares; entonces dígame usted Sr. Semtei. Una comisión donde esté Diosdado, Pinto y Didalco que significa realmente en términos de diálogo. Para mí, aquí entre nos, un claro despropósito.

-¿Y Henri Falcón?

-Creo que es uno de los pocos que asiste a las conversaciones con una cierta esperanza.

-¿Capriles?

-Llega a las reuniones cauteloso y precavido. Se evidencia en sus gestos y miradas que conoce al adversario. Busca un chance para confrontar a Maduro y que quede en claro la distancia abismal que en materia de formación, civil, ciudadana, científica y política los separa. Pero creo que el presidente no le dará el chance

– ¿Y entonces por qué asistir a esos encuentros?

-Simple Mr. Watson. En política los únicos que no pueden verse son los ciegos, y los únicos que no pueden hablarse son los sordomudos. Toda confrontación entre adversarios abre la oportunidad de que uno derrote al otro. Que una parte saque ventajas políticas y eventualmente electorales. Si Maduro no asiste, un movimiento telúrico no electoral que lo desalojará del poder, sería recibido por la comunidad mundial con muy ligeras críticas. Maduro no tendría cómo patalear ente nadie. Si la oposición no asiste, estaría evidenciando que anda enredada en vainas militares. Así que como siempre en esa reunión cada dos personas son varias. La verdadera. La que quiere aparentar. La que oculta. En fin. Como dijo el viejo sabio. Conversar para evitar la guerra. Hasta que el Infierno se congele.

*Eduardo Semtei. Analista, escritor y opinador de oficio. Fue diputado, director general de inversiones de Cordiplan y vicepresidente del CNE.

Por: EDUARDO SEMTEI
@ssemtei
POLÍTICA | OPINIÓN
El Nacional
Caracas, lunes 31 de marzo 2014

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PABLO AURE: El chantaje de la paz

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Manifestantes caracas 6
¡Hasta cuándo!


 

■ Cuando analizamos las negociaciones para buscar la paz en otros países, o aquí mismo en Venezuela durante la pacificación con la guerrilla a finales de la década de los sesenta, notamos que fueron siempre los gobiernos los que procuraron esa paz, incorporando a sus contrincantes inmediatamente a la contienda civilizada.

Así lo vimos durante el primer gobierno de Rafael Caldera cuando se creó un Comité Pacificador presidido por el cardenal José Humberto Quintero. Entonces se logró por bastante tiempo la tan anhelada paz para Venezuela, surgiendo el período más prolongado de vida democrática que recuerda nuestra historia, la llamada Cuarta República. Aquellos grupos armados que tanta zozobra generaron apuntalados desde Cuba, pretendieron siempre asumir el poder por vía del golpe de Estado militar. No obstante, recibieron el debido perdón de toda la nación, en aras del bienestar y la convivencia cívica de períodos alternativos que estaba naciendo. Varios de los guerrilleros pacificados resultaron a la postre electos como senadores y diputados del viejo Congreso. Nótese: no quedaron inhabilitados, a pesar de los horrendos crímenes perpetrados.

En lo que respecta a las conversaciones que en los actuales momentos se desarrollan en Colombia con la “mediación” de la dictadura cubana (la misma que viste y calza), pues también ha sido el gobierno colombiano quien la ha promovido. Aunque no confiemos en el interlocutor ni tampoco en los posibles resultados favorables para la hermana república, si notamos un deseo ferviente del gobierno colombiano de buscar pacificar los grupos irregulares.

Aquí, en Venezuela, en verdad no hay paz que buscar, porque las protestas pacíficas (de paz) que libran los estudiantes y la sociedad civil jamás pueden parangonarse con esos escenarios vividos en Colombia y en Venezuela. Se emplea el vocablo paz intencionalmente por parte del gobierno para crear la falsa especie -hacia afuera sobre todo- de que está librando una guerra. Pero en Venezuela no hay violencia que no sea con la que las fuerzas represivas del gobierno persiguen a una masa refundida de sociedad civil y estudiantes que por métodos pacíficos protestan y no dejarán de protestar contra un régimen militar corrupto que ha dilapidado nuestra riqueza y conduce a Venezuela por un despeñadero. Pues, en ese escenario, y por el contrario, no es el gobierno el que promueve la paz y el entendimiento, sino que es la MUD, la que, aun convencida de lo forajido que es el gobierno, lo intenta pacificar. Es al gobierno al que se busca pacificar, no a guerrilleros como son, por ejemplo, las FARC. No es lo mismo, ni se escribe igual.

El pueblo venezolano es el que busca la paz, la verdad sea dicha. Los estudiantes ni la sociedad civil están armados. La guerra proviene del Estado que descaradamente emplea las armas de la república para asesinar inocentes e inermes ciudadanos.

¿Quieren la paz?:

Pienso, entonces, que esa paz de Venezuela, que consiste en hacer desaparecer el terrorismo de Estado, depende de la voluntad del régimen. La gente seguirá en conflicto por sus reivindicaciones. No es pacificar a los pacíficos lo que se busca sino a los violentos que son los grupos armados o colectivos que con la connivencia de los cuerpos armados del Estado atacan a esa gente. Pero mientras no se cumplan las condiciones mínimas que han exigido los estudiantes y la sociedad civil desde la calle para levantar las protestas, la lucha cívica seguirá. Entre esas condiciones está precisamente la retirada de las fuerzas de ocupación militar cubana, y que se garanticen las libertades individuales: “libertad económica para poder vivir de nuestro propio esfuerzo; libertad de expresión para informarnos y expresarnos sin controles represivos; libertad política para manifestarnos, reunirnos y organizarnos, sin que sea un delito; y libertad para elegir sin que signifique una farsa”. La disolución y desarme de los grupos paramilitares que protege y arma el régimen para infundir el miedo entre los venezolanos, así como también la liberación inmediata de todos los presos políticos. Libertad plena para los que fueron detenidos y el regreso de todos los exiliados.

Si el régimen cumple estas condiciones mínimas del manifiesto de Mérida, es lógico imaginar que pudiéramos vislumbrar aires de paz. Por el contrario, mientras eso no ocurra, el clima de conflictividad irá creciendo cada día y con mayor intensidad.

Desunidos: ni oposición ni gobierno podrán:

Las fuerzas que respaldan a Maduro no podrán salir solas de este atolladero. Tampoco la oposición sola lo logrará. En algún momento habrá que sentarse frente a frente, quizá cuando el régimen termine de hundirse.

Si no hay unidad y, sobre todo, reconciliación, seguiremos en caída libre e indefectiblemente el pueblo no solo se morirá de hambre, o de mengua en los hospitales por falta de medicamentos, sino que continuará cayendo a manos del hampa común, así como también seguiremos presenciando asesinatos de jóvenes por parte de las bandas mercenarias o colectivos armados por el gobierno como una manera, para ellos efectiva de “controlar” las protestas. Sin pasar desapercibido el ruin comportamiento de algunos integrantes de la Fuerza Armada venezolana que con saña atacan a la sociedad civil que decidió luchar por un futuro mejor.

Carabobo: ¿rebelde o sumiso?:

Abordaré nuevamente el tema de la defenestración arbitraria del alcalde Enzo Scarano. Ayer dijimos que no se puede aceptar pasivamente esa tropelía del Tribunal Supremo de Justicia. Hoy lo ratifico.

Muchos se identificaron con mi posición, otros, por el contrario, pienso que no la entendieron, le hacen el juego al régimen o quizá, desean aislar a Enzo de futuras contiendas electorales. Recuerden: “la política la inventó el diablo”.

Quienes no la entendieron me dicen que mis declaraciones favorecen a Francisco Ameliach porque fomentan la abstención. Por otra parte “connotados” dirigentes partidistas me increpan diciéndome: ¿y qué propone usted? ¡Por Dios, no se puede ser tan lerdo! Lean: mi propuesta es cero pasividad. No estoy llamando ni a la abstención ni tampoco a abandonar la Alcaldía de San Diego, es precisamente lo contrario: a defenderla hasta con los dientes si es necesario. Enzo es el alcalde y punto. Pero no. Aquí quitan a Scarano y no parece importarnos. Ya tenemos otro candidato y todas a las elecciones como si mansamente estuviéramos aceptando la culpabilidad de Enzo por desacatar una orden judicial.

Señores, a San Diego por la vía electoral jamás le podrá poner la mano Francisco Ameliach, porque ese municipio ya conoce quien es el gobernador. Lo que no se puede tolerar es caer en el chantaje de no protestar y de no plantársele al régimen, so pretexto de cuidar las parcelas o espacios de poder que cada vez son más reducidos. O le hacemos frente a la tiranía o ella seguirá avanzando y haciendo lo que le provoque ¿O es que alguien piensa que a Rosa de Scarano, o a quien decidan los sandieganos sea el sustituto de Enzo, no le podrán hacer lo mismo? Y si el régimen se empeña en la cabeza de Rosa y la destituyen, ¿también se aceptará y se volverá a permitir otro eventual proceso electoral?

Destituido y encarcelado fulminantemente:

¿Quién puede dudar de que a Enzo lo encarcelaron con el único propósito de apartárselo del camino a Ameliach ante el inminente ascenso del burgomaestre de San Diego a la gobernación de Carabobo? ¡Nadie!, por eso, en caso de realizarse las elecciones, la campaña debe ser manejada de manera de protesta; nunca sumisamente, si se empeñan en promocionar al candidato en lugar de hacer énfasis en el despotismo la abstención sí será monumental. No es la figura del sucesor la que hay que promover, es precisamente en favor de Enzo por quien se debe protestar. Lo mismo vale para Daniel Ceballos en San Cristóbal.

Recordando a Rómulo Betancourt:

Algunos estimados amigos no han visto con buenos ojos nuestra sugerencia de reaccionar enérgicamente contra el desaguisado del TSJ y del CNE al convocar elecciones en San Diego, ellos constantemente me reclaman mis posiciones radicales, pues, es oportuno recordarles una cita de Rómulo Betancourt del año 1954, que hoy está más vigente que nunca: “Y la verdad es que nosotros no podemos pensar, en estos momentos precisos, en organizar una acción violenta que venga de los cuarteles a la calle, porque la inmensa mayoría de los oficiales afectos a las ideas democráticas han sido dados de baja, o no tienen mando de tropas, o están en la cárcel o el destierro, o traicionados por el tirano. Si no es posible organizar una acción de este tipo, no nos queda como posible sino la acción popular de masas, constante, valiente, perseverante. Esa acción debe ser conducida hacia una encrucijada en que ya no sea tolerable por el país la existencia de un régimen de usurpación, y la cólera popular se exprese en forma tan avasallante que ya no puedan detenerla las bayonetas”.


Por: Pablo Aure
@pabloaure
pabloaure@gmail.com
pabloaure@cantv.net
www.pabloaure.blogspot.com

Politica | Opinión
lunes, 21 de abril del 2014






ZENAIR BRITO CABALLERO: “El casi imposible despertar de la conciencia ciudadana”

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ley_mordaza

La destreza de los lagartos rojos
en aplicar la “ley mordaza”


 

■ Ninguna persona, al menos ninguno con sentido común, lo duda: que el desgobierno socialista-comunista venezolano se desempeña requeté mal desde sus inicios en 1998. Hay síntomas, señales e indicios de sobra para no asombrarnos..

El índice de abstención en todos los comicios es siempre alarmante. A los ciudadanos, hastiados de las mentiras y engaños de siempre de los mal llamados socialistas-comunistas, les importa un rábano los asuntos públicos. Nadie, repito, lo ignora o lo desconoce. Y, sin embargo, pocos son los que  hacen algo para transformar las prácticas políticas; ningún partido puede decir con orgullo y en voz alta que en sus filas no hay corruptos o condenados por los entes de control.

Ni a la izquierda del PSUV, cómplice de las desastrosas alcaldías gobierneras, ni a los miembros de los partidos de oposición, ni a los miembros de la Iglesia, fanáticos capaces de amenazar a los contradictores con el látigo divino, ni mucho menos a los miembros de los poderes públicos, les preocupa la nula cultura democrática del grueso de los venezolanos. A ellos les beneficia el status quo. Pescan en río revuelto.

Acudo a Perogrullo: una verdadera y auténtica democracia necesita de una opinión pública fuerte, bien informada. Requiere el argumento como el pez el agua, pero este régimen que nos desgobierna, no es una democracia. Los manuales insisten, lo subrayan cada tanto. Vivimos en una dictadura

Ahí entran los medios masivos, responsables del contenido de la agenda noticiosa. La ciudadanía aprueba el trabajo de los gobernantes si aquello que ve en la pantalla o escucha en la radio habla bien de sus gestiones. Si, por el contrario, una denuncia sigue a otra, la aludida con seguridad hará mueca de desagrado al oír el nombre del alcalde o del gobernador.

El compromiso social de los periodistas y de los dueños de los conglomerados informativos es, en consecuencia, enorme. Otra vuelta de tuerca: las grandes cadenas televisivas y radiales no han estado a la altura de los desafíos de la vida nacional, porque les aplican la llamada ley mordaza, son censurados o amenazados por el régimen.

No investigan ni debaten, solo lo hacía la anterior Globovisión. Privilegian el espectáculo –pasarela de tetas y traseros retocados en quirófanos–, encumbran ídolos de barro, desvían la mirada de los temas neurálgicos. Abren micrófonos a los portavoces del oficialismo, no cuestionan, no debaten, no luchan por la información veraz.

Las lesiones de unos futbolistas como Falcao García o Cristiano Ronaldo ocupan más minutos en el aire que los altos niveles de corrupción de los gobiernos nacional, estadal o municipal, o la baja calidad del sistema educativo venezolano que es pésima.

La respuesta digna al problema comienza con un hipotético y casi imposible despertar de la conciencia ciudadana. Hombres y mujeres venezolanos que de verdad estén dispuestos a participar de manera activa en la vida comunitaria, sabedores de la importancia de los mecanismos de veeduría, serán quienes algún día, le pongan el punto final al sistema de pillaje, ratería y mediocridad.

Arrebatarles a los líderes politiqueros el protagonismo, hacer efectivas las conquistas de la Constitución del 99, son tareas urgentes, ineludibles, relegadas gracias a la destreza de los lagartos rojos-rojitos y los multicolores.

Lo sé amigos lectores, lo anterior suena bonito pero evidencia ingenuidad. También conozco las razones de la siesta común. No obstante, el grito es útil: la solución está en nuestras manos. Bastan unas cucharadas de lucidez, inteligencia y perspicacia. De lo contrario, no tendremos ni mereceremos otra oportunidad de tener Libertad y Democracia en nuestra Venezuela.


Por: Zenair Brito Caballero
britozenair@gmail.com
@zenairbrito
Politica | Opinión
Oposición | MUD
Martes 03 de Diciembre de 2013
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PETARE: se amordaza por violencia y represión

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"Aquí todo el mundo quiere ser ahora malandro (delincuente)", dice Johny, quien a los 16 años cayó en la violencia en uno de los barrios caraqueños donde la pobreza, la impunidad y la corrupción alimentan una delincuencia que enluta a diario a esta ciudad.



Alzar voces contra Maduro en
Petare significa represión


 

■ En Petare, uno de los sectores populares más grandes de Caracas, los habitantes desmienten que sean solo los sectores adinerados los que protestan. Ana Herrera informa sobre la realidad de los llamados barrios y responde a la duda de por qué muchos no se atreven a alzar sus voces.

Esa es la verdad: el pueblo chavista, al igual que el pueblo opositor, está demasiado ocupado intentando sobrevivir en las severas condiciones que el madurismo le ha impuesto a los venezolanos.

Rezando para que el hampa no lo asesine o haciendo largas y humillantes colas para comprar los desaparecidos productos de la canasta básica, los chavistas del barrio ahora descubren que tienen que cuidarse no sólo de la inseguridad y de la escasez, sino también de un tercer enemigo, igualmente peligroso y violento: la represión madurista.

"Aquí todo el mundo quiere ser ahora malandro (delincuente)", dice Johny, quien a los 16 años cayó en la violencia en uno de los barrios caraqueños donde la pobreza, la impunidad y la corrupción alimentan una delincuencia que enluta a diario a esta ciudad.
“Aquí todo el mundo quiere ser ahora malandro (delincuente)”, dice Johny, la impunidad alimentan una delincuencia que enluta a diario a Petare.

En efecto, el caso de Massiel Pacheco (una mujer humilde, de apenas 21 años, militante del PSUV como toda su familia y como buena parte de sus vecinos, habitante del barrio Villa Zoyla en la muy popular zona de la Cota 905, Caracas) lo hace evidente.

Vendedora de arepas y empanadas frente a la entrada principal del Parque del Este, Massiel encontró cerca de su lugar de trabajo un bolso abandonado lleno de objetos metálicos. Hace la denuncia ante la Milicia Bolivariana y la Guardia Nacional, cuerpos que resguardan las instalaciones del mencionado parque, y lo que logra es que se la lleven presa y la acusen nada más y nada menos que de terrorismo.

Al momento en que usted lee estas líneas, esta mujer del pueblo –madre de un niño de un año de edad, al que aún amamanta- se encuentra recluida junto con presas comunes en el INOF, acusada de un crimen rocambolesco y enfrentando la posibilidad de que la “justicia” madurista la condene a una pena más larga que el tiempo que ella tiene de vida.

En estas condiciones sería interesante, por cierto, que algún vocero oficialista se acercara a la Cota 905 y llamara a que “bajen los cerros”.

Seguro bajarían…


Por: Redacción/R24
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Caracas, lunes 21 de Abril, 2014

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CARLOS ALBERTO MONTANER: Dónde se vive mejor o peor en América Latina

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Los ministros de Exteriores de Cuba y Costa Rica, Bruno Rodríguez y Enrique Castillo Barrantes.



Los ministros de Exteriores de Cuba y Costa Rica, Bruno Rodríguez y Enrique Castillo Barrantes.
Los ministros de Exteriores de Cuba y Costa Rica, Bruno Rodríguez y Enrique Castillo Barrantes.

América Latina divida entre “progresistas”,
y las del Socialismo del Siglo XXI


 

■ ¿Cuál es el mejor vividero de América Latina? Costa Rica. ¿Cuál es el peor? Cuba. Y hay una gran distancia entre ambos países.

¿Cómo se sabe? Lo afirma, indirectamente, el Indice de Progreso Social del 2014, una sabia entidad sin fines de lucro ni interés ideológico, dirigida por un puñado de profesionales de primer rango. Se puede “googlear’’ fácilmente por medio de internet. Vale la pena examinarlo.

Los expertos han ponderado 56 factores importantes que miden la calidad de vida de 132 naciones. Estos elementos, a su vez, se inscriben en tres grandes categorías: Necesidades humanas básicas, Fundamentos del bienestar y Oportunidades.

De acuerdo con el Indice, secamente objetivo, los cinco primeros países de América Latina son Costa Rica, que ocupa el lugar número 25 entre las 132 naciones escrutadas. Uruguay es el segundo y 26 del planeta. Chile aparece en el tercero y 30 del mundo. Panamá es el cuarto y 38 de la lista. Argentina es el quinto y su lugar es el 42.

Los cinco últimos países de Hispanoamérica son: Bolivia el 71, Paraguay 72, Nicaragua 74; Honduras 77; y Cuba, finalmente, el 79. La Isla queda muy mal situada aunque no omiten los manoseados argumentos de la salud y la educación. Forman parte de la ecuación.

Los diez países con mejor índice de progreso social son los sospechosos habituales de siempre y aparecen en este orden: Nueva Zelanda, Suiza, Islandia, Holanda, Noruega, Suecia, Finlandia, Dinamarca, Canadá y Australia.

Estados Unidos comparece en el lugar número 16, Francia en el 20 y España, pese a la crisis, en un honroso 21, algo mejor que Portugal, que se sitúa en el 22.

Obsérvese que no se mide desarrollo económico y científico, ni se contrasta el PIB per cápita de las naciones, sino se calcula el progreso social valorando elementos como la nutrición, los cuidados médicos, agua potable y alcantarillados, vivienda, seguridad, educación, acceso a la información y a la comunicación, sustentabilidad, cuidado del ecosistema, derechos individuales, libertades, tolerancia, inclusión, y otros factores que explican por qué hay países de los que emigran en masa las personas y países de los que apenas se despiden los ciudadanos.

No es una casualidad que en Estados Unidos, foco receptor de inmigrantes legales o indocumentados, no existen concentraciones significativas de costarricenses, uruguayos, chilenos o panameños, pero sí las hay de salvadoreños, nicaragüenses, hondureños y cubanos. Huyen del desastre.

El signo de las migraciones (que el Indice no pondera, por cierto), es, a mi juicio, el síntoma más claro de la calidad general de vida de cualquier sociedad. La mayor parte de la gente emigra en busca de oportunidades de mejorar que no encuentran en su propio terruño.

Hay tres consideraciones importantes que se desprenden del repaso del Indice de Progreso Social. La primera, es que en América Latina las naciones que se autodenominan “progresistas”, las del Socialismo del Siglo XXI, son, en general, las que menos progresan. Venezuela es el país número 67 del universo analizado, Ecuador el 50 y, como queda dicho, Nicaragua el 74. Cuba, repito, está en la cola: el 79. Una vergüenza.

La segunda, es que los treinta países que mejor puntuación obtienen son democracias liberales en las que rige la economía de mercado y se disfruta de libertades políticas. Podrán tener una mayor presión fiscal, como sucede en Dinamarca, o menor, como ocurre en Suiza, pero ese factor no altera el dato esencial de que se trata de los países más habitables del planeta.

La última observación es que esta nueva medición reitera, por otra vía, lo que también nos dice el Indice de Desarrollo Humano de Naciones Unidas, o incluso el que mide la “percepción de corrupción’’ compilado por Transparencia Internacional. Los países menos corruptos son los más prósperos y desarrollados. La lista es aproximadamente la misma.

En realidad: nada nuevo bajo el sol. Pero esta vez está organizado de una manera más persuasiva para que lo entienda todo aquel que no esté cegado por el dogmatismo ideológico. “Googléenlo” y lo comprobarán.


Por: Carlos Alberto Montaner*
Madrid-Miami
www.firmaspress.com
©Firmas Press
Miami, lunes 21 de Abril, 2014


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