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Heinz Dieterich: Milagro económico en Venezuela

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Los códigos legales para fantasmas y de
promesas que sabe que no va a cumplir

 

■ El gobierno venezolano acaba de hacer un milagro económico legislativo: en el Decreto 8.331 reglamentó con ochenta y ocho artículos algo que no existe: el precio justo de la economía de mercado.

1. Miraflores: el Vaticano económico 

El gobierno venezolano acaba de hacer un milagro económico legislativo: en el Decreto 8.331 reglamentó con ochenta y ocho artículos algo que no existe: el precio justo de la economía de mercado. Las alucinaciones de la mente humana son generalmenteasuntos de psiquiatras o negocios de teólogos; pero la nueva “Ley de Costos y Precios Justos” demuestra que en Venezuela forman parte de la cartera del gabinete económico.

2. Luzbel y el “dinero comunal”

Ya, en 2008, la Ley Habilitante sobre el Fomento de la Economía Popular nos había advertido que la Escuela de Teología Económica Bolivariana (ETEB) se había apoderado del Palacio de Miraflores. Para acabar con el capitalismo, aquella ley legisló sobre lo que los economistas clásicos llamaron el “velo monetario” y Marx el “fetichismo del dinero” (Geldfetischismus): la quimera que el valor económico reside en el dinero y que la explotación se debe a la existencia de éste. Los espejismosresultantes de Miraflores fueron el “dinero comunal” y las “Comunas”, dos auténticos monumentos al diletantismo económico.

Como todas las ilusiones, la realidad se encargó rápidamente de enterrar aquellos productos del fetichismo monetario. Ahora, el gobierno lanza un nuevo exorcismo tropical para acabar con la mala realidad capitalista: el precio justo. Convierte a Miraflores en el Vaticano de la ciencia económica, canonizando lo que no existe y prometiendo al pueblo un milagro antiinflacionario que sólo existe en sus fantasmagorías. Mientras tanto, el Ángel caído de la cruzada antiinflacionaria sigue desaparecido de la escena pública. Dios crucificó al Luzbel Samán, “portador de la aurora” – a petición de la casta divina mantuana.

3. La quimera del iustum precium

La idea del precio justo en las relaciones mercantiles ha sido debatido en todas las culturas y en todos los tiempos, desde el advenimiento de la crematística (economía usurera) hace cinco mil años. Por dos razones, ninguno de los debates ha resuelto el problema: a) no hay iustum precium en economías mercantiles, es decir, el concepto no tiene un correlato empírico en la realidad; es una proyección fantasmagórica como Dios o el Santo Espíritu; b) sólo puede ser solucionado con la metodología de la ciencia contemporánea.

4. La naturaleza lógica de los precios mercantiles

Los precios de la economía de mercado, que se conforman de costos y ganancias, siempre son resultados del poder y de los intereses económicos, políticos, culturales y militares, que tienen los agentes económicos involucrados: desde los salarios, el interés bancario y la renta de la casa, hasta el precio del pan y las acciones bursátiles. La calificación de esos precios como altos, bajos, justos o injustos, resulta de la percepción y evaluación subjetiva de cada agente económico (trabajador, consumidor, empresario). El precio justo es, por lo tanto, un constructo moral de la mente humana, estratificado por sus condiciones objetivas, pero no una medición objetiva de una propiedad de un fenómeno real. No es un dato objetivo de la realidad, como el “peso” o la distancia, sino un juicio moral o una variable subjetiva, determinada por personas, grupos (directores, accionistas, sindicatos) y el Estado. Se puede ordenar esos juicios subjetivos en agregados y medias estadísticas, pero, no por eso se convierten en datos objetivos. Tratar de encontrar o definir un precio objetivamente “justo” en una economía de mercado es, por lo mismo, una imposibilidad metodológica. Insistir en este empeño y, lo que es más, legislar sobre él, es una manifestación de ignorancia científica y tontería económica.

5. Requisitos metodológicos de una solución científica

El problema de la justicia económica y del precio justo sólo puede resolverse mediante una secuencia de tres pasos: a) saliéndose de la “ilusión monetaria” (John M. Keynes) y suexpresión subjetivista, los precios; b) cuantificar objetivamente las aportaciones económicas de cada ser humano, tanto aquellas que son realizadas directamente en la producción, circulación y distribución, como las indirectas (educación); c) garantizar la retribución y el intercambioequivalente.

6. La solución del Socialismo del Siglo XXI

La solución científica y ética del problema de la justicia económica y, por lo tanto, del fin de la sociedad de clases, es el procedimiento trifásico esbozado arriba. Este procedimiento es la base metodológica de la economía del Socialismo del Siglo XXI. Arno Peters, el fundador del paradigma de la economía de equivalencia, dio los pasos decisivos al respeto, combinando la teoría del valor de la Economía Política con la teoría de la equivalencia.

La unidad de medición objetiva (o intersubjetiva) que usó, fue el concepto de valor, cual tiempo de trabajo realizado (time inputs). Con esta cuantificación objetiva de la actividad económica, todos los trabajos humanos se volvieron comensurables. Si sobre esta base de cuantificación objetiva se pretendía ejercer una retribución justa, se tenía que encontrar un stándard de mediciónde la justicia tan objetivo como él del valor. Peters lo encontró en el teorema de la equivalencia entre calor y trabajo (1. Ley de la termodinámica), del físico alemán Julius R. Mayer (1841).

Usando este teorema interdisciplinariamente, Peters postulaba que la retribución del trabajador era justa, cuando la canasta de bienes y servicios (“salario”) que recibía por su jornada laboral, representaba el mismo valor (horas de trabajo) que las horas de trabajo social que había realizado. No hay explotación (injusticia) en esa relación: el valor del trabajo aportado a la sociedad es igual (equivalente) al valor recibido en la remuneración (canasta). No hay plusvalor, es decir ganancia, es decir, explotación laboral.

7. Con la ciencia y los pueblos

Ese paradigma económico del Socialismo del Siglo XXI coincide con el de Marx,formulado en la Crítica al Programa de Gotha: los trabajadores deben recibir el pleno valor de su jornada de trabajo, menos los fondos socialesdecididos democráticamente por los ciudadanos. Coincide también con el Programa de Transición al Socialismo del Siglo XXI en la Unión Europea, que la Tricontinental del Socialismo del Siglo XXI presentó el año pasado en Berlín, con destacados científicos europeos, latinoamericanos y asiáticos.

A la luz de ese paradigma científico-ético queda claro que la “Ley de costos y precios justos” en Venezuela no es más que un simulacro de combate a las “ganancias excesivas” del capital, como fue la promesa, que Samán iba a regresar en una función revolucionaria “más importante”.

La fase de transformación real progresista de la Revolución ha terminado. Ahora se ocupa de la construcción de códigos legales para fantasmas y de promesas que sabe que no va a cumplir.


Por: Heinz Dieterich
Por: Redacción
27 de Julio, 2011
Política | Opinión

NELSON BOCARANDA SARDI: RUNRUNES (jue 28 de jul 2011 )

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ALTO

 
MILAGRO ECONOMICO, JA, JA. Heinz Dieterich, el otrora admirado mentor de los rojos y quien hoy es repudiado ante sus crudas críticas, y burlas, al Socialismo del Siglo XXI, destroza en su último artículo lo que llama el adefesio de la Ley de Costos y Precios Justos… Algunos de sus demoledores conceptos contra el accionar del ministro Jorge Giordani -ahora convertido en grosero vocero en mítines contra la oposición – son dignos de estudio y análisis. Como charlatanes equivocados, alucinados, con sus fantasmagorías ofreciendo milagros anti inflacionarios, define Dieterich a quienes montan tremendo desaguisado. Copio 4 de los párrafos de su artículo para que tengamos una idea de lo que piensa la izquierda de ésta última improvisación que han parido Giordani y Jaua. Un punto señala: “Las alucinaciones de la mente humana son generalmente asuntos de psiquiatras o negocios de teólogos; pero la nueva “Ley de Costos y Precios Justos” demuestra que en Venezuela forman parte de la cartera del gabinete económico”. Otro: “Los espejismos resultantes de Miraflores fueron el “dinero comunal” y las “Comunas”, dos auténticos monumentos al diletantismo económico. Como todas las ilusiones, la realidad se encargó rápidamente de enterrar aquellos productos del fetichismo monetario. Ahora, el gobierno lanza un nuevo exorcismo tropical para acabar con la mala realidad capitalista: el precio justo. Convierte a Miraflores en el Vaticano de la ciencia económica, canonizando lo que no existe y prometiendo al pueblo un milagro antiinflacionario que sólo existe en sus fantasmagorías. Mientras tanto, el Ángel caído de la cruzada antiinflacionaria sigue desaparecido de la escena pública. Dios crucificó al Luzbel Samán, “portador de la aurora” – a petición de la casta divina mantuana”. Este tercero sin desperdicio: “A la luz de ese paradigma científico-ético queda claro que la “Ley de costos y precios justos” en Venezuela no es más que un simulacro de combate a las “ganancias excesivas” del capital, como fue la promesa, que Samán iba a regresar en una función revolucionaria “más importante”. La fase de transformación real progresista de la Revolución ha terminado. Ahora se ocupa de la construcción de códigos legales para fantasmas y de promesas que sabe que no va a cumplir”. El cuarto: “Tratar de encontrar o definir un precio objetivamente “justo” en una economía de mercado es, por lo mismo, una imposibilidad metodológica. Insistir en este empeño y, lo que es más, legislar sobre él, es una manifestación de ignorancia científica y tontería económica”. Hasta aquí lo que aparece en www.reportero24.com…

Medio:


VARIOPINTOS. Lo que había logrado Chávez con su enfermedad, subir unos 10 puntos en las encuestas que se llevan a diario, los volvió a perder al tratar de demostrar que “no tiene nada” y hacer esfuerzos contra la recomendación de los médicos (y Fidel) para ello. “Lo más peligroso es que ya él mismo cree que no tiene nada” señaló uno de los Castro a sus colaboradores. Menos mal que escuchó y no va a Lima…Un grupo de ministros ha estado comentando con mucha sorna que “Diosdado se quedó con los crespos hechos tras el nombramiento de Iris Varela como ministra de prisiones pues él pensaba que tras ser mediador o ¿facilitador de fuga? El cargo era para él”. La pelea es a cuchillo… Circulan en la GN panfletos contando las historias del comandante general y su helicóptero: “No le gusta que se sepa que todo su entrenamiento fue estadounidense, que allá vivió y una de sus hijas nació en Alabama donde él cursó universidad tres años”. Igualmente escriben sobre sus conocidos “acosos” a subalternas. Esperan medidas pues “hasta ahora han escondido la verdad del accidente que mató a un cadete y no ha vuelto a salir nada”. Acusa Motta a dos generales de haber colado la noticia. ¿Desatados los demonios?…Vienen detalles de los plazos fijos en el Bank of London así como una cuenta en el Global Bank de Panamá. Todos rojos pero en negro fuerte…

BAJO

 

PROCESION DE ALACRANES. En el Palacio de Miraflores continúan los enfrentamientos en medio de los cambios recientes. Por la red de Blackberry, entre los empleados, pasaron esta cadena que copio textualmente: “…los trabajadores del Despacho de la Presidencia están cansados de que cada vez que llega un nuevo ministro al ministerio quieran desmejorar los pocos beneficios que “por ahora” existen; el sueldo que cada individuo percibe en dicho ministerio no alcanza ni para llegar a la mitad de un alquiler que pasa de Bs 2000, aún así la ministra Eríka quiere eliminar los bonos que son de gran ayuda a miles de personas que laboran en Miraflores, bono que los colocó para aquel entonces el ex ministro El Troudi, para compensar los bajísimos salarios. A las pruebas se remiten todos los trabajadores y exigen un estudio económico como base y prueba de que dichos sueldos no alcanzan para subsistir el día a día; cabe destacar que los ministros y administradores de dicho ministerio se toman atribuciones sin consentimiento del mismo Presidente Chávez! Es importante destacar también que en Miraflores no se cancelan horas extras sino guardias de fin de semana, y eso también lo quiere acabar. ¿Es que acaso ellos creen que la gente hace mercado de la palabra “socialismo?, ¿Creen que el pago de luz, agua, colegio, transporte, vestimenta, salud, gastos personales, y pare de contar serán cancelados por obra y gracia del socialismo? Pobre Presidente como lo engañan. Pobre de ti Hugo que en vez de ayudarte lo que hacen es jo… tu gestión, abre los ojos por qué los ministros que te dan una cara inocente e indefensa voltean a tu pueblo que te ama! Hugo el problema no es contra a ti, el problema es con los falsos que están a tu alrededor. Según, esos bonos los pasarían a salario y ya estaba aprobado y todo y nuevamente paralizan dicho proceso para decirnos no bonos no salarización. No dejemos que otro ministro nos quiera jo…! Lo exigimos, no al atropello a los trabajadores, somos humanos y tenemos necesidades! Hugo ojalá esta cadena llegue a tu Blackberry”. Hasta aquí lo textual. El malestar es grande pues al edecán Morales lo sacan por “cuentos de la ministra”; trabajadores de la Fundación Pueblo Soberano están molestos pues les quitaron al comandante Lujan y pusieron a un civil cuyo asistente tendría antecedentes por forjar documentos y el caudillo no lo sabe. Todos son del Frente Francisco de Miranda, por ende dependientes de Erika Faría y Elías Jaua. Denuncian que a los fondos no tiene acceso el pueblo pues el FFM dispone de ellos para otros fines…


Runrunes
www.runrun.es
NELSON BOCARANDA SARDI | EL UNIVERSAL
elchacaldelainformacion@gmail.com
jueves 28 de julio de 2011

Twitter Awards: @cochinaperra nominado (a) en la categoría “El Rebelde Sin Causa”

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El avatar de @cochinaperra: CORTESÍA @COCHINAPERRA
El avatar de @cochinaperra: CORTESÍA @COCHINAPERRA

“Nadie sabe si soy hombre o mujer”

 

■ Rumbo a los Twitter Awards

■ El ganador se conocerá en la fiesta aniversaria de El Nacional.

■ Con este lema se presenta @cochinaperra, candidato (¿o candidata?) en la categoría El Rebelde Sin Causa a los Twitter Awards 2011

La cuenta de @cochinaperra fue creada el 21 de octubre de 2010. Quien la maneja invita a la comunidad twittera a unírsele con la siguiente biografía: “Si eres atrevido y te quieres arriesgar, si no tienes complejos y te sientes Superman, sígueme. Patria, perrarina y twitter. ¡Ladraremos!”. Con el nombre de Boca de Izarra compite contra @ladillador, @anorexic0, @ladillao, @DiscoveryWhat, @SiciliaStandUp y @Vendetta_v en la categoría El Rebelde Sin Causa, que premia al twittero que mejor se quejó de todo y de todos durante el último año. Los interesados pueden votar por su favorito en el sitio web twawards.el-nacional. com. Los ganadores de todos los renglones de los Twitter Awards 2011 se conocerán el 3 de agosto, cuando EL NACIONAL celebrará su aniversario número 68.

— ¿Por qué el nombre del usuario es Cochina Perra?

– Fue algo que surgió después de que el ministro Izarra insultó a alguien en Twitter llamándola cochina perra. Pensé que la cuenta iba a durar muy poco, hasta que a la gente se le olvidara el incidente, pero se ha mantenido porque se identifican con lo que digo.

— ¿El ministro Izarra le ha hablado?

– No, nunca me hizo un comentario. Izarra me bloqueó.

–¿Teme represalias?

– No. Trato de mantener una buena relación con todos.

— ¿Por qué decidió crear una cuenta anónima?

– Porque le crea expectativa a la gente. Nadie sabe si soy hombre o mujer y a muchos les encanta el personaje.

— ¿Cómo definiría al personaje?

– Cochina Perra es alguien fresco que habla de todos los temas, interactúa mucho con sus seguidores y maneja las situaciones que se le presentan de manera jocosa.

–¿Por qué cree que lo postularon en la categoría de El Rebelde Sin Causa?

– Porque me quejo mucho de la política y de las empresas que están en Twitter y prestan un mal servicio.

— ¿Qué es lo mejor que le ha pasado en Twitter?

– Conocer a personas que me encantan. También he ganado entradas para los conciertos de Estopa, Shakira y Enrique Iglesias y fui al partido de Venezuela vs España gracias a la red social.

–¿Cómo se siente con la nominación?

– Más allá de si gano o no lo que me parece satisfactorio es el apoyo de la gente que me lee.

Que gane quien más seguidores tenga. No hago campaña.


Por: MARIUGENIA AGUILERA G.
maguilera@el-nacional.com
Twitter Awards | Noticias
EL NACIONAL


Zenair Brito Caballero: La actividad política se ha convertido en delincuencial

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“Las ilustres castas rojas-rojitas”

 

La corrupción en Venezuela no es un flagelo de reciente data, sino de toda la vida: existe desde antes de la creación de la república, pero en estos casi 13 años de gobierno socialista-comunista del siglo XXI se ha desbordado. El venezolano posee (por naturaleza o instinto) una retorcida proclividad hacia la maldad, el todo vale y el atajo del vivo, que traen como consecuencia el robo descarado de la cosa pública y también de la privada, según el caso. El problema es cultural.

Los políticos llamados bolivarianos y revolucionarios no pueden responder por todo lo malo que está pasando. Lo que han hecho algunos funcionarios inescrupulosos de esta administración socialista-comunista, en una nación donde impera la cultura de la trampa, y donde la actividad política no es propiamente protagonizada por personas sensibles al bien común, es exactamente lo mismo que hicieron muchos funcionarios que pertenecieron a otros Gobiernos de la llamada IV República y que ahora forman parte de la V.

¿Por qué al gobierno actual es a quien se le hacen más críticas?, porque sus funcionarios han regalado el País al mejor postor entregando nuestro petróleo, porque trafican con sus influencias y comulgan con las mafias electorales? Si queremos hacer un juicio político -y por qué no, punitivo-, sobre la forma como se ha manejado el Estado en esta tierra sin dolientes, hagámoslo de una manera imparcial, sin apasionamientos, incluyendo a todos los protagonistas, del peor de todos los males: la corrupción.

Comencemos por acontecimientos actuales. Hagamos memoria de la manera como se utilizan los medios de comunicación del gobierno y sus noticieros de televisión: varios de ellos presentados por algunos indecentes e indecorosos, con un lenguaje vulgar, soez, grosero, chocarrero, chabacano y obsceno como el caso de la Hojilla y su moderador, perteneciente a esas “ilustres castas rojas-rojitas”. Es pertinente preguntarnos hoy con qué criterios se asignan esos noticieros para descalificar a quienes les adversan. Ese solo hecho ¿no es discriminatorio?, ¿no vulnera el derecho a la igualdad?, ¿no es una vergüenza para la libertad de prensa? ¿Por qué no renuncian a la prescripción de la

acción penal para que ese tipo de asuntos se investiguen hoy? Porque los jueces y magistrados no salen de las listas de elegibles, sino del directorio político del PSUV?

Indaguemos cómo se tramitan las reformas tributarias en la Asamblea Nacional. ¿Acaso se le olvida a todo el mundo cómo se reparten los puestos y los contratos?, ¿cómo se asignan las partidas presupuestales en los diferentes Estados venezolanos? ¿Cómo es posible que los que hoy claman por la depuración del Estado le entreguen a los mismos bandidos de siempre las grandes posiciones regionales y nacionales para que las saqueen y derroten con esos dineros malditos a la gente que quería hacer política decentemente?

¿Quiénes permiten que la Asamblea Nacional sea permeada por personas que van a buscar contratos y hacer negocios con la influencia que se desprende de su posición, sino los gobernantes del momento, que, a sabiendas de la clase de escoria que patrocinan, les entrega parcelas de la administración pública por medio de selecciones amañadas que destruyen para siempre la igualdad de oportunidades?

La actividad política se ha convertido en delincuencial, gracias a este Gobierno de turno que, para mantenerse en el poder, a pesar de los grandes escándalos, les ceden a los caciques regionales genuflexos del gobierno todo lo que quieren para que arrasen a sus legítimos contradictores que claman por una Venezuela distinta.

El desastre no es de ahora amigo lector es de siempre, y muchos de sus auspiciadores maquillaron sus culpas y hoy fungen como dueños de la moral.


Por: Zenair Brito Caballero
britozenair@gmail.com
@zenairbrito

Twitter Awards: @EdieQ es uno de los postulados en el renglón Galán de Twitter

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“Imposible no enemorarse de las twitteras”

 

■ Rumbo a los Twitter Awards

■ El ganador se conocerá en la fiesta del 68 aniversario de El Nacional.

Aunque no tenía idea de cómo se usaba la red social Twitter cuando creó su cuenta, en julio de 2009, en la actualidad @ EdieQ cuenta con más de 5.000 seguidores y una postulación a los Twitter Awards, cuyos ganadores ­elegidos mediante votación popular a través de http:// twawards.el-nacional.com­ se anunciarán el 3 de agosto, durante la celebración del 68 aniversario de El Nacional.

@EdieQ compite en la categoría Galán de Twitter junto con @antweetsocial, @Solo_Marco, @nitanconde, @ratcumin, @ElPerroCriollo y @PulgarUp.

¿Su identidad? Es anónimo y sus avatares van desde un grabador de cinta magnética hasta el rostro de Jude Law. “Tengo la obligación de permanecer anónimo aunque no quiera. En 2010 me hackearon, este año llegaron al nivel de amenazas de muerte creíbles y aunque cualquiera puede averiguar mi identidad, es más divertido dejar que los malintencionados pierdan el tiempo haciendo el esfuerzo”, dice @EdieQ.

— Con qué objetivo creó @ EdieQ?

– me gusta el tipo de cosas que la gente escribe en Twitter.

Me encantó descubrir tantas personas inteligentes y comprometidas con el país.

— Está nominado en la categoría de Galán. ¿Se levanta mucho en Twitter? 

– Puede ser. Es imposible no enamorarse de las twitteras, son demasiado bellas, cariñosas, maduras e inteligentes.

—  ¿Cómo se siente con la postulación?

– Reconforta saber que alguien del otro lado de la pantalla te lee con atención. Es interesante que las twitteras te nominen a una categoría como ésa sin saber quién eres. He salido con algunas, pero no tantas como para que sus votos alcancen para postularme.


Por: JUAN ANTONIO GONZÁLEZ
Twitter Awards
PREMIO | NOTICIAS
EL NACIONAL


DDHH: Otorgan libertad condicional a 11 detenidos por fiesta rave

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La afección cardíaca que sufrió Eleazar Rovaina, alguacil y el de más edad en el grupo de procesados, al conocer la noticia de la ratificación de la privativa de libertad. Sufrió un infarto.
La afección cardíaca que sufrió Eleazar Rovaina, alguacil y el de más edad en el grupo de procesados, al conocer la noticia de la ratificación de la privativa de libertad. Sufrió un infarto.

La juez Marian Altuve otorgó
la libertad condicional

 

■ La medida cautelar fue aprobada este miércoles.

■ No se individualizaron delitos en caso de fiesta Rave.

■ En su acusación la Fiscalía no estableció quién hizo qué, ni cómo.

■ Durante el “cautiverio” uno de los detenidos por fiesta rave sufrió infarto.

■ El grupo tiene prohibición de salida del área metropolitana y deberá cumplir con proceso de presentación.

Los familiares y abogados defensores exigían esta medida porque consideraban que el proceso estaba plagado de irregularidades.

Familiares, que mantenían la huelga de hambre en el Centro Latino, habían anunciado la radicalización de la protesta en caso de que no recibieran atención por parte del Tribunal.

La juez Marian Altuve otorgó libertad condicional a los 11 detenidos por la fiesta Rave. Entre las cautelares están presentación ante el Tribunal y prohibición de salida del área metropolitana de Caracas. Los familiares podrían levantar la huelga de hambre que mantienen en el Centro Financiero Latino.

Hace 28 días un grupo de 8 familias había iniciado una huelga de hambre, en la que sólo permanecen dos mujeres, puesto que el resto ha tenido que abandonarla por problemas de salud. Este miércoles habían amenazado con comenzar huelga de sed si los implicados en el caso no recibían las medidas cautelares.


SCZ – 27/07/2011



PROTESTA: Amenazados 108 trabajadores del Teatro Teresa Carreño

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Los empleados del Teresa Carreño, que no reciben aumento salarial desde 2008, se mantienen en asamblea permanente.
Los empleados del Teresa Carreño, que no reciben aumento salarial desde 2008, se mantienen en asamblea permanente.

Trabajadores continúa el “conflicto”

 

■ Después del paro de 24 horas realizado en junio, poco antes de la suspensión del show de Celedón, 4 de los manifestantes perdieron sus empleos.

Después del paro de 24 horas que realizaron los trabajadores del Teatro Teresa Carreño el 16 de junio, a 2 días de la fecha pautada para el concierto del vallenatero Jorge Celedón, la fundación que regenta el principal escenario de la capital despidió a 4 de los manifestantes.

El líder sindical Luis Borges indicó que la Fundación Teatro Teresa Carreño mantiene la postura de que las acciones de los empleados, que no han percibido aumento salarial desde 2008, son ilegales.

No obstante, dijo que el pliego conflictivo fue reconocido por el Ministerio del Trabajo. Basada en ello, la directiva del TTC amenaza con despedir a 108 de los trabajadores.

“Se niegan a reconocer una huelga legal, lanzando descalificaciones e improperios”, declaró Borges: “La Vicepresidencia de la República exhortó a los entes involucrados a ajustar las tablas salariales, pero la fundación ­presidida por Alice Dotta, quien también está al frente de la Compañía de Danza­ se niega a avanzar en la discusión de la convención colectiva y a aplicar los ajustes”. Mientras, los trabajadores se mantienen en asamblea permanente y se manifiestan únicamente a través de pancartas acompañadas por música de Alí Primera.


Por: GERARDO GUARACHE OCQUE
LABORAL |ECONÓMIA
EL NACIONAL

Twitter Awards: @antweetsocial está postulado en la categoría Galán del Twitter

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El dueño de la cuenta tiene 23 años de edad y estudia Comercio Exterior.
El dueño de la cuenta tiene 23 años de edad y estudia Comercio Exterior.

“Le twitearé a Osmel Sousa
para decirle que sí pude”

 

■ Osmel Sousa, que no quiso aceptarme en el Mister Venezuela

■ El ganador se anunciará en la fiesta del 68 aniversario de El Nacional

La indiferencia que muestran algunos twiteros hacia sus seguidores fue lo que impulsó a Ricardo Carrero a convertirse en @antweetsocial hace tres meses. Pero todo comenzó debido a su apasionado gusto por las frases irreverentes. Este usuario, de 23 años de edad, estudia quinto semestre de Comercio Exterior, es modelo y realiza campañas publicitarias. Asegura que le gusta leer y que de esa afición surgió su interés por hacer públicas sus sarcásticas ideas.

Junto con @Solo_Marco, @ nitanconde, @ratcumin, @ EdieQ, @ElPerroCriollo y @ PulgarUp, @antweetsocial compite en la categoría Galán de Twitter, que hace referencia a aquel twitero que suele estar activo a partir de las 6:00 pm y que constantemente elogia a los avatares más bonitos de la red social.

— ¿Acostumbra saludar amorosamente por Twitter?

– En realidad no tanto. Al principio no quería estar nominado, no tiene nada que ver con mi nombre. Pero cuando hago mis twitcam, la mayoría de mis seguidoras son mujeres. De hecho, soy una de las personas que defienden full las cuestiones de la mujer.

Quizás por eso me nominaron. De todas formas, siempre hay avatares que te deslumbran y tienes que saludarlos a juro.

— Entonces, ¿cuál es el objetivo de su cuenta?

-Antes la tenía con mi nombre real. La cambié porque vi que a muchos twiteros los siguen miles de personas, pero a todas las ignoran. Entonces lo cambié y empecé a hacer parodias de ellos. ¡Son como una cúpula que tiene un ego! Por eso el nombre, es como una manera de que aprendan.

Si eres alguien que influye sobre un grupo, lo lógico es no ignorarlo.

— ¿En qué se inspira para escribir las frases que twitea?

– En la universidad tengo muchos amigos que se quejan siempre de que las novias los dejan y me aprovecho de eso.

También de cuestiones que escucho en el Metro, en la calle y otras que se me ocurren.

Les pongo mi propio toque y las publico.

— ¿Cuál es su favorita?

– Una que tengo que dice: “Quien es el `no sé qué’, que me pone `no sé cómo’, que me gusta `no sé cuánto”. Surgió cuando estaba viendo un documental y en ese momento me escribió mi novia. Ella se quedó como “¿Ah?”.

— ¿Qué opina de su postulación?

– Es para mí como decirle a Osmel Sousa, que no quiso aceptarme en el Mister Venezuela, que me voy a ganar el título del Galán de Twitter.

Le twitearé para decirle que sí pude.


Por: Mª ANGELINA CASTILLO BORGO
mcastillo@el-nacional.com
Twitter Awards | Noticias
EL NACIONAL


HEINZ R. SONNTAG: La enfermedad como espectáculo

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Una misa ecuménica, frente a la sede del regimiento, donde todavía se lee la palabra "muerte", entre patria socialista y venceremos, congregó a militares y civiles que rezaban por la recuperación del jefe del Estado.
Una misa ecuménica, donde todavía se lee la palabra "muerte", congregó a militares y civiles que rezaban por el jefe del Estado.

“Para los propagandistas del régimen
las misas también sirven…”

 

La gran mayoría de los venezolanos, independientemente de nuestras convicciones político-ideológicas, deseamos que la enfermedad del comandante presidente no sea letal. Ello a pesar de que nunca hemos tenido la oportunidad de ver un documento de un médico sobre el carácter de sus padecimientos. Todo lo que sabemos nos ha sido transmitido por legos en asuntos de medicina, ya sea por miembros de su familia o por ministros del Gabinete o por el propio Hugo Chávez. Este hecho ha causado la ola de rumores y comentarios de la más variada índole.

Una mayoría cada vez más nutrida de los conciudadanos estamos enfrentados a este proyecto, por los numerosos daños que ha hecho y sigue haciendo al país. Anhelamos profundos cambios del sistema político, de las políticas públicas ejecutadas y aún en proceso, así como de los modos de convivencia social anémica con sus expresiones de creciente control, de inseguridad personal y de supresión de las libertades civiles y políticas.

Conscientes de esto, los propagandistas del régimen, al mejor estilo de otros sistemas totalitarios, han puesto en escena un enorme espectáculo.

Su principal actor es el propio CP, los de segunda fila los ministros del gabinete, así como algunos prominentes diputados del PSUV en la Asamblea Nacional; y los de tercera, los columnistas y conductores de programas radiales y televisivos al servicio de la “revolución bolivariana”. Los objetivos del espectáculo son varios. Para los ciudadanos de a pie, se trata de conquistar su compasión hacia el enfermo. A este objetivo sirven las presentaciones de Chávez, sea por televisión o desde el Balcón del Pueblo o por teléfono desde La Habana, en las que aparecen conceptos que raras veces había usado: el amor por todos los venezolanos, la “reconciliación” de todos, la debilidad del ser humano, la justicia, la religión etc. Incluso, su eslogan de “Patria, socialismo o muerte” ha desaparecido de su vocabulario. El fin último es convencernos de que él pudiera dar un cambio político-social al régimen que haría superflua la resistencia. A este objetivo sirven también las misas y demás actos religiosos.

Para los seguidores de su proyecto, el objetivo es convencerlos de que él es el único que puede llevar adelante la “revolución” y que sin él todas las “conquistas” serán borradas por los opositores. Para las Fuerzas Armadas, su mensaje está destinado a mantener su reconocimiento como su “comandante en jefe”, enterado como debe estar de las profundas divisiones que existen en su seno.

Los ministros del Gabinete y los diputados del PSUV en la AN tienen básicamente la función de mantener la unidad del Ejecutivo en todas sus ramas. Es por ello que ha confirmado a todos los titulares y se ha presentado con ellos en TV.

Los columnistas y conductores de programas en radio y TV deben atacar a los enemigos del régimen, con los epítetos más soeces. Mario Silva de La Hojilla y el lector de Los Papeles de Mandinga son los prototipos del periodismo de la “revolución bolivariana”. Todo este engranaje de la puesta en escena está muy bien diseñado, de modo que es difícil distinguir entre verdad y mentira, lo cual siempre ha sido el objetivo de los propagandistas tipo Joseph Goebbels. Aprovechan la lamentable enfermedad del CP para una propaganda mentirosa con fines electoreros. En contra de este espectáculo, queremos estar con Chávez en las elecciones, a ver quién tiene la visión de país que votan sus ciudadanos. Estamos convencidos en cuanto a las vías de paz y libertad, de respeto a todos los ciudadanos, de obediencia a nuestras conciencia y convicción democráticas y humanistas.


Por: HEINZ R. SONNTAG
heinzsonntag@cantv.net
Política | Opinión
EL NACIONAL

LEOPOLDO TABLANTE: El circo del silencio

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“Todo el mundo clama
por un parte médico”

 

A lo largo del mes de junio y hasta su aparición, a comienzos de mes, en el Balcón del Pueblo, los venezolanos nos preguntamos cuál sería la suerte de Hugo Chávez. En Estados Unidos, uno de esos juicios que los medios de comunicación convierten en reality show acabó con la liberación de la acusada, Casey Anthony, a pesar de imputársele el asesinato, mediante asfixia inducida con cinta de embalaje, de su hija de 2 años, Caylee Anthony. La semana pasada el gran escándalo global fue el que le salpicó al magnate de los medios de comunicación, Rupert Murdoch, fundador de News Corporation, conglomerado que reúne, entre otros, la cadena de televisión Fox, el estudio cinematográfico 20th Century Fox, el prestigioso diario Wall Street Journal, así como varias insignias de la prensa chicha anglosajona. Los tres casos cuentan con un lugar común: la existencia de una bruma de silencio inexplicable con capacidad de dejar en suspenso a la opinión pública.

A pesar de que ya se sabe cuál es la afección que perjudica al Presidente venezolano, él mismo se ha dado a la tarea de inscribir su dolencia en el terreno de una ambigüedad ad libitum.

Todo el mundo clama por un parte médico que permita considerar un futuro más allá de Chávez, incluso entre los chavistas. Sin embargo, gobernando alternativamente vía Twitter desde La Habana, Chávez apela a la luz celeste y al misal bolivariano para apostar por su inmortalidad heroica.

Es probable que Casey Anthony ni se imagine quién es Hugo Chávez. No obstante, esta vecina de Orlando, Florida, también sabe que el silencio es requisito indispensable para diferir compromisos. Una pregunta clave durante su juicio: “¿Por qué tardó más de un mes en denunciar la desaparición de su hija?”, nunca encontró una respuesta plausible. Ese vacío le permitió a su abogado defensor ganar tiempo para organizar todas las evidencias y para justificar el don para la mentira de su cliente, presunta víctima de los abusos sexuales que, durante su infancia y adolescencia, le infligiera su padre, ex detective de homicidios. Una de las hipótesis sobre lo que le sucedió a su hija sería que Caylee murió ahogada en la piscina de la casa de su abuelo, quien, en lugar de dar parte a las autoridades competentes, habría aprovechado su experticia para dispersar las evidencias.

Que alguien me explique cómo Rupert Murdoch, si no es con entrenamiento del máximo gurú de la Gran Fraternidad Universal, puede declarar no estar al tanto de las prácticas profesionales de sus propios periodistas. Hace ocho días los jueces británicos lo interrogaron en lo concerniente a la cultura de intervención de teléfonos celulares cultivada de larga data por los reporteros del News of the World. ¿El objetivo? Pescar chismes entre personajes de la alta farándula y, además, cebar intrigas y angustias entre personas comunes y corrientes. Uno de los resultados de esta técnica de “periodismo investigativo” fue alterar el curso de las pesquisas policiales sobre el secuestro y asesinato, en 2002, de la adolescente Milly Dowler.

El buzón vocal de su teléfono celular ­cuyo número formaba parte de una lista de celulares pinchables, suministrada por el detective privado Glenn Mulcaire­ fue intervenido por reporteros del News of the World, quienes, incluso, se permitieron borrar mensajes que alteraron las evidencias e hicieron pensar a la familia Dowler que Milly se encontraba aún con vida. El develamiento público de la cultura reporteril del News of the World provocó su cierre, el 7 de julio pasado, luego de 168 años de tradición en los pantanos de la saña sensacionalista.

La sordidez de la escuela de la mentira anglosajona revela el candor de la que nos ocupa en Venezuela en el plano político.

Sin embargo, con sus idiosincrasias particulares, los tres casos plantean la verdad como una aleación entre silencios fundamentales e historias inconclusas, algo parecido al número de magia de un circo, empresa de la ilusión que está llena de secretos y que, como se sabe, no tiene domicilio fijo.


Por: LEOPOLDO TABLANTE
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