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LUIS UGALDE: El judío Jesús

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“¿Cómo tú, que eres judío, me pides de
beber a mí, que soy samaritana?”

 

Jesús era judío circuncidado, frecuentaba la sinagoga y guardaba la ley de Moisés. La primera comunidad cristiana, luego de la crucifixión de Jesús, era exclusivamente judía: iba al templo a orar, guardaba la ley judía y no admitía el bautismo para los no judíos. Tenía fresca la terrible experiencia de la prisión, condena y ejecución de su Maestro como un malhechor en la cruz. A pesar de ello, los apóstoles, María y otras mujeres iban al templo judío y enseñaban a cumplir la ley y no entraban en casa de los paganos. ¿De dónde se ha sacado en la Iglesia esa patraña del pueblo judío “deicida” (asesino de Dios) si los primeros no lo vieron así? Me llama la atención que todavía hoy suene a novedad revolucionaria algo tan obvio como la reciente afirmación de Benedicto XVI de que no “todo el pueblo judío condenó a Jesús” y lamentar las “fatales” consecuencias que ha tenido esa interpretación tan opuesta a la de la primera comunidad cristiana. El amor de Dios presente en el Justo Jesús, ayer y hoy es aceptado por unos y rechazado por otros. El judío Jesús dio la vida por la verdad para abrirnos a Dios y al prójimo, más allá de las leyes y de las fronteras. El Domingo de Resurrección celebramos la gran fiesta de la vida, del triunfo del amor sobre la muerte. “Dios resucitó a su siervo y lo envió, primero a ustedes, para bendecirlos haciendo que cada uno se convierta de sus maldades”, dice Pedro (Hechos 3,26). Maldades que no son exclusivas de ningún pueblo. Ayer y hoy el Justo Jesús es aceptado por unos e ignorado y rechazado por otros.

Las deformaciones religiosas, el espíritu de secta y los nacionalismos excluyentes, han hecho estragos en la historia de la humanidad y de los países “cristianos”.

Me sorprende la resistencia que hubo a que el Concilio Vaticano II revisara ciertas actitudes de la Iglesia Católica hacia los judíos.

Los papas Juan XXIII y Pablo VI, ayudados por la sabiduría y tacto del cardenal jesuita Bea, pusieron todo su empeño y, en octubre de 1965, un total de 2.221 obispos (con sólo 88 en contra) tuvieron el valor de aprobar la Declaración Nostra Aetate. La declaración se refiere también a otras religiones no cristianas, pero la resistencia era contra la religión judía.

“La Iglesia ­dicen los padres conciliares­ no puede olvidar que ha recibido la revelación del Antiguo Testamento por medio de aquel pueblo con el cual Dios, por su inefable misericordia, se dignó establecer la antigua alianza, ni puede olvidar que se nutre de la raíz del buen olivo, en que se han injertado las ramas del olivo silvestre que son los gentiles (Rom.

11,17-24). Cree, pues, la Iglesia que Cristo, nuestra Paz, reconcilió por la cruz a judíos y gentiles y que de ambos hizo una sola cosa en Sí mismo (Efes.2,14-16)”.

Con los salmos judíos aprendimos a orar y los profetas nos enseñaron que Dios defiende al pobre ante los abusos del poder.

En consecuencia, nos dice el Concilio, la Iglesia “reprueba como ajena al Espíritu de Cristo cualquier discriminación o vejación realizada por motivos de raza o color, de condición o religión”. Reconoce con gratitud el extraordinario “patrimonio espiritual común a cristianos y judíos” y se propone “fomentar y recomendar el mutuo conocimiento y aprecio entre ellos, que se consigue, sobre todo, por medio de los estudios bíblicos y teológicos y con el diálogo fraterno”.

La Iglesia reprueba y “deplora los odios, persecuciones y manifestaciones de antisemitismo de cualquier tiempo y persona contra los judíos”.

Para nosotros los católicos, Jesús es el judío más universal, porque dio la vida expresando radicalmente el amor de Dios en rostro humano, amor que supera toda frontera y discriminación en una humanidad de pueblos distintos llamados a la fraternidad. Su muerte y resurrección por amor revela el misterio de la relación con Dios y entre nosotros, misterio presente en todo hombre y mujer, sin distinción de razas ni fronteras. Cada día y en todos los pueblos se acoge o se rechaza a Jesús ­”lo que hacen con el más pequeño lo hacen conmigo”­, y el amor de Dios, su ternura y gratuidad se ofrece a todos en su propio interior con su identidad raza y religión. El judío Jesús es el Hijo del Hombre y el Hijo de Dios.


Por: LUIS UGALDE
Política | Opinión
EL NACIONAL

Pdvsa perdió $ 250.000 por hora en 2010 por subsidio a la gasolina

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"La gasolina será la próxima megacrisis energética venezolana en virtud de los problemas que afronta Pdvsa para garantizar el suministro al mercado interno de hidrocarburos", advierten.



"La gasolina será la próxima megacrisis energética venezolana en virtud de los problemas que afronta Pdvsa para garantizar el suministro al mercado interno de hidrocarburos", advierten.

Hay un déficit de 3.000
estaciones de servicio

 

■ El ex vicepresidente de Deltaven Ramón Castro Pimentel denunció que “existe un racionamiento de facto”

■ La gasolina vuelve a ser motivo de controversia, luego de que el ministro de Planificación y Finanzas, Jorge Giordani, afirmó que “su precio es regalado”.

A criterio de Ramón Castro Pimentel ex vicepresidente de Deltaven, filial de Petróleos de Venezuela encargada de la comercialización de combustibles, las continuas declaraciones sobre este asunto indican que la situación se está siendo inviable de sostener por más tiempo.

“Pdvsa regala la gasolina que utilizan los venezolanos, ya que el precio de venta sólo cubre el costo de expendio en las estaciones de servicio y del transporte”, expresa Castro Pimentel. “Con el precio actual no se cubren los costos de producción ni de refinación, tampoco se pagan impuestos ni incentiva a un consumo racional de los combustibles”, agrega.

Los cálculos que tiene este experto, basados en que el consumo de gasolina alcanzó 287.000 barriles por día en 2010, le indican que la empresa contabilizó pérdidas por 2,1 millardos de dólares el año pasado. “Pdvsa perdió 250.000 dólares por hora”, asegura.

Recuerda que el precio de la gasolina no se aumenta desde 1997 y la tarifa vigente no compensa las variaciones de la inflación y las continuas devaluaciones del bolívar registradas en más de 12 años. Esta situación coloca a Venezuela con el precio más bajo del mundo ­2 centavos de dólar por litro, mientras que en varias naciones se expende a un dólar o más.

Cierre de estaciones:

“Existe un racionamiento de facto” en la venta de gasolina debido a que no se han abierto más estaciones de servicio, hay varias que han cerrado y se ha reducido el horario de expendio del combustible, dice el ex directivo de Deltaven.

“Lo que hicieron con la Ley del Mercado Interno fue agravar la situación que disminuyó los puntos de distribución y comercialización. Eso es una forma de racionamiento porque la desinversión ha llevado al cierre de gasolineras”, señala Castro Pimentel al referirse a las consecuencias de la estatización de las ventas al por mayor y del transporte de este negocio.

El universo de estaciones de servicios que había hace 10 años era de 1.900 gasolineras, las cuales atendían un parque automotor de 2,5 millones de vehículos y los cálculos hechos por Pdvsa arrojaban un déficit de 2.000 unidades.

En la actualidad, con una cantidad de vehículos que se aproxima a 5 millones se considera que deberían funcionar no menos de 5.000 estaciones, lo que representa que hacen falta cerca de 3.000 gasolineras, según Castro Pimentel.

“La gasolina será la próxima megacrisis energética venezolana en virtud de los problemas que afronta Pdvsa para garantizar el suministro al mercado interno de hidrocarburos”, advierte.


Por: ANDRÉS ROJAS JIMÉNEZ
arojas@el-nacional.com
ENERGÍA | POLITÍCA
EL NACIONAL

Soto Rojas: Makled debe ser juzgado por el TSJ y no por el Parlamento

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La Asamblea no se va a enlodar con esas sucias palabras, afirmó el presidente de la Asamblea Nacional.
La Asamblea no se va a enlodar con esas sucias palabras, afirmó el presidente de la Asamblea Nacional.

Diputados de oposición
insisten en interrogatorio

 

■ El supuesto narcotraficante quiere entregar evidencias contra generales y parlamentarios del PSUV

Walid Makled no tendrá el derecho de palabra que solicitó ante el Poder Legislativo, de modo que no podrá consignar las pruebas que dice tener contra altos funcionarios y dirigentes políticos oficialistas.

El presidente del Parlamento, Fernando Soto Rojas, descartó su comparecencia: “La Asamblea no se va a enlodar con esas sucias palabras. Ese caso no es objeto de debate”.

En carta entregada a los diputados de la Mesa de la Unidad Democrática, Julio Montoya y Miguel Ángel Rodríguez, Makled solicitó ser recibido por una comisión legislativa para entregar parte de las evidencias contra generales, parlamentarios del PSUV y otros funcionarios. Sin embargo, Soto Rojas adujo: “Walid Makled debe ser juzgado por el Tribunal Supremo de Justicia y no por el Parlamento”. En el acto conmemorativo de los 201 años del inicio de la Independencia, en la plaza Bolívar de Caracas, sostuvo que quienes incurren en delitos deben presentarse ante los tribunales.

“Makled no será interpelado en la Asamblea porque tendríamos que interpelar también a todos los delincuentes del país. Eso es un problema de la justicia. No podemos dar ninguna deliberación a su caso; él debe ser juzgado por el TSJ y no por el Parlamento”.

Luego comparó la Independencia con el proceso político actual y animó a los venezolanos a unirse al Polo Patriótico: “La lucha hace 200 años era contra el imperio español, que fue derrotado después de tres siglos. Hoy, la lucha es contra el imperialismo yanki y la oligarquía. Los objetivos son los mismos: construir una república independiente con horizonte socialista. No es tiempo de división. Estamos en la era bicentenaria y en la jornada admirable de 2012 al 2030. Desde el Polo Patriótico llamamos a los venezolanos de buena voluntad a unirnos contra el imperialismo y contra el capitalismo”.

Política de avestruz:

En respuesta, el diputado de Un Nuevo Tiempo, Julio Montoya, señaló: “Soto inventa excusas para evitar que se investigue porque Mackled financió al MVR y ahora al PSUV”.

Aclaró que no defendía al supuesto narcotraficante, pero no entendía cómo el Parlamento opta por una política de avestruz, principalmente cuando altos personeros del Gobierno son señalados de permitir las operaciones de Mackled en Pequiven, en Puerto Cabello y en el aeropuerto de Maiquetía.

“Al investigar sólo se busca la verdad; mas Soto Rojas trata de ocultarla. La entrevista con Makled, que quedó pendiente en Colombia, va una vez que venga al país. El día que teníamos previsto hablar con él fue interrogado por la DEA, cuyos agentes desplegaron un gran operativo, así que no pudimos.

Privaron, además, el debate interno sobre si procede o no la extradición a Venezuela. No es lo mismo lo que piensa Uribe que lo que piensa Santos; sólo el Polo Democrático y el Partido Liberal son partidarios de investigar a fondo. La Fiscalía estaba a la espera también de la DEA”.

Añadió que pedirán interrogar a Makled luego de que sus defensores decidieron no apelar la extradición en Colombia, sino dar la pelea en Venezuela.

“Si era un narcotraficante, ¿por qué el Gobierno permitió los negocios con él y le dio credenciales de la Guardia Nacional y del Seniat? ¿Por qué Chávez lo felicitó por apoyarlo en la campaña? Están demostrados los vínculos con el poder, por lo que si no se averigua lo que pasó es que el Gobierno oculta algo más”.


Por: HERNÁN LUGO-GALICIA
hlugo@el-nacional.com
LEGISLATIVO | NARCÓTRAFICO
EL NACIONAL | JUDICIAL

Poder popular: Consejos comunales recibieron más dinero que las alcaldías

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El Fides destinó Bs 10 millones para ofrecer asesoramiento tecno-político a las comunidades organizadas que impliquen cambios hacia el modelo de producción socialista.
El Fides destinó Bs 10 millones para ofrecer asesoramiento tecno-político a las comunidades organizadas que impliquen cambios hacia el modelo de producción socialista.

Consejos comunales recibieron
Bs 147 millones más que alcaldías

 

■ Elías Jaua admitió que fideicomiso en dólares frena la liquidación del Fides

■ En 2010 los municipios obtuvieron 2,1 millardos de bolívares, mientras a los consejos comunales les destinaron 2,3 millardos.

■ En la memoria y cuenta de la Vicepresidencia Ejecutiva se señala que el año pasado se les asignaron 147,5 millones de bolívares más que a los entes descentralizados

■ En el documento no se especifica cómo se distribuyeron los recursos, pero se aclara que la preferencia en la entrega estuvo alineada con el objetivo de reimpulsar a las comunidades organizadas “como núcleo de la descentralización bolivariana y del poder popular”.

■ La preferencia en la entrega de los recursos en 2010 se alineó con la meta de “reimpulsar las comunidades organizadas como núcleo de la descentralización bolivariana”.

Durante su comparecencia ante la Asamblea Nacional en febrero, el vicepresidente Elías Jaua detalló la cantidad de recursos entregados a las gobernaciones el año pasado a través del Fondo Intergubernamental para la Descentralización, adscrito a su despacho. Incluso dijo que si el petróleo estuviera a 140 dólares por barril las regiones recibirían mucho más dinero, pero poco habló de los recursos transferidos a los consejos comunales.

En 2010, las alcaldías tenían un presupuesto asignado de Bs 1,8 millardos, pero el monto recibido fue de Bs 2,1 millardos gracias a dos aportes de recursos ordinarios excedentarios decretados en agosto y noviembre. Los consejos comunales recibirían transferencias por Bs 1,9 millardos, pero por los mismos ajustes aumentaron su ingreso hasta Bs 2,3 millardos.

En otras palabras, los consejos comunales recibieron Bs 147 millones más que las alcaldías.

El documento no especifica la distribución de los fondos aprobados a los consejos comunales, pero sí aclara que la preferencia en la entrega del dinero estuvo alineada con el único proyecto del organismo para el año 2010 denominado “reimpulsando a las comunidades organizadas como núcleo de la descentralización bolivariana y del poder popular”, aunque en la Constitución la descentralización se define sin adjetivos y el poder público sólo tiene 5 ramas: electoral, ejecutiva, legislativa, judicial y ciudadana. Nada de poder popular ni descentralización bolivariana.

La memoria y cuenta precisa que el objetivo específico del proyecto es ofrecer “asesoramiento tecno-político a las comunidades organizadas a escala nacional, en la formulación y gestión de proyectos socio-productivos”, mientras que el objetivo estratégico es la “conformación de organizaciones socio-productivas comunitarias y redes de la economía social que impliquen cambios hacia el modelo de producción socialista”. Para alcanzar tales metas, el Fides destinó Bs 10 millones.


Duro de liquidar:

Al momento de presentar el informe ante el Parlamento corría la prórroga del lapso inicial fijado para la liquidación del Fides luego de su sustitución por el Fondo de Compensación Interterritorial.

Según la ley especial publicada en Gaceta Oficial el 29 de julio de 2010, el proceso debería culminar en seis meses, es decir, en enero de 2011, pero dos inconvenientes obligaron al vicepresidente a declarar una extensión.

Según el informe suscrito por Elías Jaua estaban pendientes los procesos de finiquito con el Bolívar Banco, adscrito al Banco Bicentenario. Se indica: “De acuerdo con la información suministrada, el Banco tiene problemas de migración de la data. En el caso de Fondo Común existe un fideicomiso constituido en dólares, el cual presenta problemas, toda vez que no tiene fecha real para su terminación”.

En cuanto a la contabilidad de cierre del Fondo Intergubernamental para la Descentralización agrega que “la terminación del trabajo asociado a su revisión y cierre está directamente ligada al término de todas las operaciones financieras y contables, para poder liquidar los saldos de las partidas”.

La prórroga decretada por Jaua el 5 de enero se extiende hasta el 30 de abril próximo y, según la ley de liquidación del organismo, la vicepresidencia tiene permitida una prórroga más de 3 meses en caso de no haber saldado todas sus cuentas.

Como se recordará, el Fides se alimentaba de 15% de los ingresos provenientes de la recaudación del Impuesto al Valor Agregado destinado a gobernaciones, alcaldías y consejos comunales a través del Servicio Autónomo del Fondo Nacional de los Consejos Comunales (Safonac) para el desarrollo de proyectos.


Por: MARU MORALES
mmoralesp@el-nacional.com
Política | Economia
EL NACIONAL

Valencia: Alcalde Edgardo Parra traerá seis toninas “por si acaso”

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Solicitará autorización para capturar los cetáceos en el río Apure.
(Foto:Dalila y Zeus) Solicitará autorización para capturar los cetáceos en el río Apure.

Las piscinas del Acuario tienen
capacidad para cuatro toninas

 

Valencia.- Aunque está consciente de que las piscinas del Acuario J.V. Seijas tienen capacidad para cuatro toninas, el alcalde Edgardo Parra dijo que se traerá seis del río Apure: “Por si acaso”.

“El viaje de Apure hasta acá es un procedimiento delicado y tenemos que tomar nuestras medidas”, expresó el burgomaestre, quien -no obstante- acotó: “La capacidad del acuario en este momento, comprobada científicamente, es de cuatro toninas”. En ese sentido, Parra reiteró que solicitará autorización ante el Ministerio del Ambiente para la captura de los cetáceos, dentro de un mes, aproximadamente, cuando se hayan concluido los trabajos de rehabilitación del acuario.

A propósito, el alcalde señaló que corresponderá a la Fiscalía del Ministerio Público y al Cuerpo de Investigaciones Científicas, Penales y Criminalísticas determinar las causas de muerte de Ulises, Artemis, Penélope y Helena: “Se están investigando todas las hipótesis, desde sabotaje hasta negligencia”.

Señaló que la opinión pública “sabrá a ciencia cierta” por qué murieron estos delfines cuando estos organismos culminen sus investigaciones. En todo caso -continuó-, quedan dos toninas que se encuentran aparentemente saludables y se está haciendo una inversión importante en el acuario.

Sostuvo que él hizo lo que tenía que hacer:

“Cambié la junta directiva y ahora está un equipo ahí haciendo las cosas que debieron hacerse hace mucho tiempo, para evitar que se sigan muriendo las toninas y dejar listas las instalaciones para traernos otro grupo desde el río Apure”. La autoridad local asistió este martes a la plaza Bolívar donde colocó una ofrenda floral con ocasión al 201 aniversario de la proclamación de la independencia de Venezuela.

“Excelente opción para el turismo”

A través de un boletín oficial enviado a esta redacción, Josefina Valerio, presidenta del Acuario J.V. Seijas, informó que esta institución estará abierta al público “como una excelente opción para el turismo” durante el asueto de Semana Santa. Destacó que el estado de salud de Dalila y Zeus es “estable”, de allí que se les permitirá a algunos visitantes acceder al área donde se encuentran estos cetáceos, de manera que puedan disfrutar de sus habilidades. “Por supuesto será un acceso un poco limitado, en sentido del control del volumen de las personas”, advirtió.

Previamente -adelantó- los visitantes deberán escuchar una charla sobre la especie, con la finalidad principal de que no arrojen objetos extraños a las piscinas, ya que son las causas que lamentablemente han causado muertes de toninas. “Se buscará dar a los visitantes una conciencia ecologista y culturizarlos para el cuido de los cetáceos”.

Precisó que el acuario estará abierto al público durante el resto de la semana, desde las 9:00 de la mañana hasta las 5:00 de la tarde. El precio de la entrada es de 5 bolívares por niño y 10 bolívares por adulto.

Entre otros atractivos, nombró el área de zoológico, así como herpetario y el serpentario. Adicionalmente, la institución ofrecerá un programa dirigido especialmente a los más pequeños de la casa, con mimos, teatro y música.

Según Valerio, el pasado fin de semana hubo una afluencia bastante grande de visitantes, no sólo de la región, sino de otras partes del país, lo cual le causó una gran satisfacción. “Las puertas del acuario están ampliamente abiertas a todos los valencianos y todos los visitantes del territorio nacional”.


Por: Silmari Rivas Rubín



Aporrea: Agropatria sigue haciendo de las suyas

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Las expropiaciones y estatizaciones contribuyen a que Venezuela sea una de las economías más reprimidas del mundo, según Cedide.
Las expropiaciones y estatizaciones contribuyen a que Venezuela sea una de las economías más reprimidas del mundo, según Cedide.

“No hay nadie que le ponga
coto a esta vaina…”

 

En fecha ocho (08) de abril de 2011, escribí un articulo que fue publicado por nuestra ventana aporrea, el mismo fue titulado “No podemos darnos el lujo de hacernos de la vista gorda, como si lo sucedido fuera algo que simplemente pasa” en ese articulo explané lo referente a la denuncia que realizaron los Campesinos de El Vigía y del Sur del Lago, los mismos denunciaron un conjunto de irregularidades que se vienen suscitando en las empresas Agropatria Socialista, empresas estas, propiedad del estado venezolano.

Apenas Diez días después hoy dieciocho (18) de abril de 2011; vuelvo a tocar el tema; en esta oportunidad les toca a los campesinos de Mucuchies; luego de cinco (5) meses, fecha esta que el gobierno revolucionario expropiara la empresa de insumos agrícola Agroisleña, pasando hacer propiedad del estado, y cambiando de nombre de Agroisleña a Agropatria, esta empresa mantiene un CERCO de insumos, sí, un CERCO con mayúscula, situación esta que esta afectando a la producción de los rubros agrícolas en el paramo merideño; en donde estos rubros están presentes en la mesa de todos los venezolanos día a día.

Un gran números de campesinos del paramo merideño, quienes cosechan papas, zanahorias, ajos, reclaman que Agropatria no mantiene la distribución de insumos agrícola que mantenía la empresa capitalista Agroisleña; realmente en esta empresa Agropatria no se consigue nada de insumos agrícolas, no se consiguen los fertilizantes para mantener las cosechas de los campesinos del paramo merideño; eso es lo que le dicen a los campesinos cuando preguntan ¿fertilizantes? ¡No hay!

Pero, que no lleguen los grandes productores, y contrabandistas de de estos rubros para el hermano país, para que ustedes vean camaradas; le entregan hasta el último kilo de fertilizantes. Perjudicándole a los campesinos del paramo miles de sacos de papas, zanahorias y ajo entre otros.

Así mismo pasa con las plaguicidas, que no se la venden, y si les venden plaguicidas, no le venden más de cinco (05) o seis (06) kilos, lo que trae como consecuencias es, que no les cubre nada de protección de la siembra contra las plagas; denuncian los campesinos del paramo merideño, que la empresa Agropatria realizo un censo con todos los campesinos del paramo de Mucuchies, Municipio Rangel del estado Mérida, para mejorarles las condiciones de trabajos y entregarles créditos para insumos agrícolas, y financiamiento de semillas; y de boca de estos campesinos en la que sus manos, trabajan la tierra para la agroalimentación de los venezolanos, dicen que esto ha sido PURA PAJA, PURAS MENTIRAS, por parte de estos directores, que son los mismos directores de la empresa capitalista Agroisleña.

Son los mismos directores que fueron denunciados por los campesinos de El Vigía, y del Sur del Lago, referente a que son propietarios o tienen acciones en las empresas paralelas.

También estos campesinos de Mucuchies, principal tierra agrícola del país conjuntamente con Bailadores, Sur del Lago entre otras, se han visto en la imperiosa necesidad, de viajar a Colombia a traer los insumos: fertilizantes, plaguicidas, herbicidas, abono entre otros, y que aseguran muchos campesinos que los mismos salen de la empresa del estado AGROPATRIA SOCIALISTA. Y no hay nadie camarada que le ponga coto a esta vaina.

Solo el pueblo salva al pueblo…


Por: José Antonio Velásquez
articulojoseantonio@gmail.com
articulojoseantonio@hotmail.com

Yucpas matan a golpes a un hombre atropelló mujer de la etnia indígena

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Los caciques de esa comunidad, Héctor Romero y José Tomás, se encuentran interviniendo para no llevar el caso a otras instancias.

Una turba de indígenas Yucpas,
mató a un chofer a palos y piedras

 

■ Yucpas retienen a joven y exigen compensación.

El inicio de la Semana Santa trajo consigo una noticia dantesca: un grupo de yucpas iracundos torturaró y golpeó hasta asesinar a Gustavo Calles, un chofer de 32 años que atropelló y mató a una mujer de la etnia indígena

Una turba de indígenas yucpas, mató. a un chofer a palos y piedras y luego lo quemó dentro de su camión, un F-750 rojo, tras haber chocado con otro vehículo que a la vez arrolló a una mujer de su etnia, en las inmediaciones de la comunidad de Aroy, balneario Macoíta, en la sierra de Perijá.

Familiares del occiso, identificado como Gustavo Calles (32), dijeron en la sede del CICPC que él fue este domingo junto a su familia a pasar el día en el concurrido balneario, al regreso el camión se atascó en el río y por eso envió a su esposa y sus tres hijas en otro vehículo. Acompañado de sus primos Rubén Chacín y Marlon Chávez lograron sacar el camión.

Marlon dijo que al regreso en la vía Macoíta-El Llano, chocó un vehículo estacionado que vendía helados, el cual a su vez arrolló a la mujer. “Nos bajamos para auxiliar a la señora pero un grupo de yucpas que andaba con ella, se enardecieron y comenzaron a golpear con piedras y palos a Gustavo. Nosotros al ver que no podíamos con el grupo salimos asustados a buscar auxilio”.

Explicaron que acudieron a los cuerpos policiales y castrenses buscando ayuda pero estos no respondieron. Al parecer no se atrevían a encarar la situación porque tienen órdenes superiores de no actuar contra cualquier hecho irregular en zonas indígenas por presuntas razones políticas.

Luego de tanta presión, acudieron al sitio a las 3.00 de la mañana cuando ya sólo estaba el cuerpo calcinado y las cenizas de los dos vehículos. “No es posible que tengamos que vivir así, nosotros pedimos justicia por este sangriento acto que no puede quedarse impune”, dijo con mucho dolor Nora Calles, tía del occiso. La Policía científica de la zona no emitió declaraciones del hecho.

Es el segundo incidente que ocurre con habitantes de esa comunidad de Aroy. Hace poco más de un mes, secuestraron a Yendri José Ugas Ardila, camarógrafo del Canal I, quien fue a mediar por su hermano Yondri Ugas, quien había arrollado a un miembro de esa etnia que iba en una moto en estado de ebriedad. A Yondri lo mantuvieron durante una semana plagiado en la escuela y exigieron la cantidad de 250 bolívares fuertes OJO (será 250.000) para liberarlo. Tuvo que llegar el caso hasta los ministerios de Interior y Justicia y de Pueblos Indígenas para negociar su entrega.

En ese entonces Tarek El Aissami se comprometió a visitarlos para supervisar los proyectos que se están realizando en la zona y conocer las necesidades que tienen en salud y educación.

Protesta:

Con el fin de hacerles un llamado a las autoridades competentes y al Ministerio de los Pueblos Indígenas, este martes en la tarde, durante el sepelio de Gustavo Calles, familiares, y amigos, realizarán una protesta con el fin de que se tomen medidas ante la situación de los indígenas, “que son intocables ante los hechos que cometen”, manifestó Calles.

Por otro lado la comunidad de Machiques condenó el hecho y el comentario general es que en los últimos años, el populismo con que se ha tratado al indígena ha llevado a confrontaciones innecesarias, sembrando el odio entre las etnias y los criollos, quienes durante años se han manejado con buenas relaciones.

El pasado lunes, a las 8.00 pm, fue privado de su libertad Gendry José Ugaz Ardila cuando se dispuso a dar la cara por su hermano, Yosneiro

Yucpas retienen a joven y exigen compensación:

El pasado lunes, a las 8.00 de la noche, fue privado de su libertad Gendry José Ugaz Ardila cuando se dispuso a dar la cara por su hermano, Yosneiro, tras haber arrollado con su Fairlane 500, color naranja, a Rubio Antonio Chourio, de origen yucpa, el pasado domingo en horas de la tarde. El accidente se produjo en la avenida Macoíta de la comunidad de Aroy, en el municipio Machiques.

Ugaz llegó hasta la casa de Chourio para representar a su hermano y llegar a un acuerdo. Estos le pidieron 500 bolívares como pago por los daños ocasionados. En medio de la negociación les informaron que el herido fue trasladado grave hasta Maracaibo para internarlo de emergencia en el Hospital General del Sur.

Tres hombres y una mujer que representaban a la familia, al saber la noticia, decidieron privar de libertad a Ugaz y exigirle 250 mil bolívares como garantía en caso de que el infortunado muriera.

Los Ugaz visitaron a su pariente el pasado martes y lo encontraron en un aula de un colegio de la zona. Estaba nervioso y sólo les pedía que lo ayudaran. Ayer cuando fueron a verlo lo consiguieron en un cuarto pequeño. Ahí debe comer y hacer sus necesidades. Estaba pálido y demacrado. Temen que pueda enfermarse porque apenas come.

Según el informe de Tránsito, Chourio se encontraba manejando su moto en estado de ebriedad y por tal motivo este le robó la derecha a Yosneiro y se produjo el accidente. Los familiares del herido no permitieron trasladar el carro para las experticias.

Negociaciones:

Los caciques de esa comunidad, Héctor Romero y José Tomás, se encuentran interviniendo para no llevar el caso a otras instancias; sin embargo, apoyan las acciones tomadas por los Chourio.

La Fiscalía vigésima, el destacamento 36 de la Guardia Nacional Bolivariana y el viceministro de los Pueblos Indígenas, Hilarión Romero, también se encuentran gestionando la liberación. Tareck El Aissami, ministro de Interior y Justicia, se encontró con los familiares del camarógrafo en el Fuerte Macoa y se comprometió a subir hasta la Sierra para mediar por el joven. Pidió calma y confianza porque todo saldría bien.


Por: Gastón Fernández/Richard Quintero
Maracaibo – 19/04/2011




Juan Guerrero: Warao witu

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Es “muy grave” la situación que atraviesa una comunidad de indios waraos que viven cerca de un botadero de basura.



Es “muy grave” la situación que atraviesa una comunidad de indios waraos que viven cerca de un botadero de basura.

“Son los más pobres dentro de los
pobres y miserables de este país…”

 

■  La primera vez que tuve conocimiento de la cultura warao fue en la Escuela de Letras de la Universidad Central de Venezuela.

Habíamos generado un cambio curricular y logrado introducir algunas modificaciones, como la inclusión de los estudios sobre lengua y literaturas indígenas venezolanas. Nuestro primer acercamiento fue con los grupos étnicos Wüayú, en la Goajira venezolana.

Después fuimos al Delta del Amacuro para conocer la realidad cultural de esta otra etnia. Practicamos el idioma warao en la zona de Pedernales mientras remontábamos el caño Manamo. Los warao witu o verdaderos waraos fueron nuestros compañeros y orientadores para iniciarnos en el conocimiento de esa ancestral cultura.

Hubo una hermosa integración con esas comunidades y nosotros, bisoños estudiantes y enamorados de nuestra realidad cultural, habíamos logrado interesar al claustro académico sobre la importancia de esta realidad cultural tan olvidada y mal comprendida, para aquellos tiempos.

Era la década de los años ’70, cuando la llamada Renovación universitaria aún se vivía en nuestra escuela. Agrupados en un Frente en Defensa de las Culturas Indígenas, teníamos nuestros mentores teóricos: Miguel Acosta Saignes, los hermanos Jorge y Esteban Emilio Mosonyi, entre un nutrido grupo de otros amigos quienes aportaban sus experiencias sobre una realidad, la indígena, sólo abordada como objeto de estudio para museos e investigación antropológica.

Para esos años las diferentes comunidades indígenas en Venezuela estaban en un olvido total. Sólo los frailes capuchinos, como misioneros y herederos de los aventureros del siglo XVI, asumían su labor que era digna de respeto, aunque vista por nosotros con cierto recelo en cuanto a la recolección de las fuentes de la tradición oral: poesía, fábula y cuento. Casi todas reescritas y pasadas por el tamiz de la visión religiosa cristiana que suponía una censura de su cosmovisión.

Ahora cuando leo en la prensa sobre la muerte de seis niños de la cultura warao en el basurero de Cambalache, en Puerto Ordaz, me vienen a la mente las imágenes de esos seres que aún, después de casi cuarenta años de aquellos encuentros, siguen padeciendo el rechazo de una sociedad y unos gobiernos que nada le han solucionado, salvo la incorporación de un cuerpo de leyes, donde se les reconoce y da existencia y protección, pero sólo de manera teórica.

La muerte de esos niños por desnutrición, enfermedades respiratorias, disentería, entre otras afecciones propias de una interacción en un medioambiente notoriamente insalubre, como el botadero de basura de la ciudad, es prueba fehaciente de la inmoralidad de un gobierno y una sociedad que siguen discriminando a parte de su población, la más desvalida y desprotegida. Más allá de los estratos socioalimentarios, económicos y educativos en que se ha clasificado la sociedad moderna, los llamados estratos A, B, C, D y E… están las comunidades indígenas.

No tienen clasificación alguna. Son los más pobres dentro de los pobres y miserables de este país. Además, al salir de sus sitios de origen para mejorar su calidad de vida, intentan integrarse a la sociedad pero son rechazados. Conclusión: terminan sintiéndose de ninguna parte y pierden su identidad cultural. Esto es lo más terrible que pueda sucederle a un ser humano.

La muerte de estos niños por hambre muestra el rostro dantesco y terrible del drama nacional de un gobierno que no atiende y menos protege a sus ciudadanos. Con esto, se demuestra que existe una fea, hipócrita, desleal y cínica clasificación de ciudadanos de primera, segunda y más categorías. Los indígenas están más allá. Son vistos con desprecio o con lástima por parte de sus mismos hermanos venezolanos. Son objeto de burla o desagrado. En los hospitales nadie les atiende o cuando lo hacen, no les entienden porque no conocen su idioma.

La ignorancia ha llevado, por una parte, a dejarlos como depósitos humanos en espacios tan despreciables como el basurero de la ciudad de Puerto Ordaz, o se los devuelve a sus espacios naturales y ancestrales, donde no hay absolutamente nada para que puedan sobrevivir. Los montan en autobuses y los abandonan en lugares apartados, porque para esos políticos de turno, “afean las avenidas, calles, plazas y otros sitios de esparcimiento”.

No ser indiferente ante este drama es muestra de una consciencia social y justo es denunciar y generar una actitud proactiva para permitir que estos venezolanos sean atendidos con dignidad y se les respete y garantice su integridad física y espiritual como seres humanos.


Por: Juan Guerrero
Papeles de Agua
camilodeasis@hotmail.com
@camilodeasis


El Editorial: Cuba y su crisis; Espejo para Chávez

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Reformas de Raúl Castro dividen a cubanos entre optimismo y resignación.
Reformas de Raúl Castro dividen a cubanos entre optimismo y resignación.

Los mayores temen suspensión
de la libreta de racionamiento

 

Después de catorce años, el Partido Comunista Cubano celebró su VI Congreso. Es como si los ríos se hubieran detenido. Como si el mundo se hubiera congelado. La cúpula de los comunistas cubanos parece despertar de un gran sueño. Y despiertan a una realidad que desconocen. Una realidad que rechazan pero que fatalmente los atrapa.

Contra los dogmas del pensamiento único, el mundo cambia y nadie lo detiene. No importa que Cuba haya tardado medio siglo para desnudar lo que significa el comunismo como sistema sin destino. Sucedió en la Unión Soviética todopoderosa, en la gran potencia nuclear de la era bipolar. Sucedió en todas las naciones que ocultó la Cortina de Hierro, incluidas las industrializadas como la República Democrática Alemana. Todas se vinieron abajo, y los pueblos estallaron en entusiasmo y asumieron la libertad y la democracia.

El fracaso de Cuba era, por tanto, un fracaso anunciado. Como todos los derrumbes de la historia, este del comunismo cubano los sorprende sin defensas posibles. Ni ideológicas, ni económicas ni humanas. Cuba tiene sólo dos líderes históricos, y ambos, Fidel y Raúl, están viejos. El primero entregó las armas, el segundo se prepara para hacerlo, pero ha confesado que no tiene a quién entregar el poder. Así son los derrumbes. Los hermanos Castro no dejaron que otros líderes surgieran.

El personalismo dinástico se acaba y los dos líderes se irán sin saber en qué manos quedará Cuba. No hay mejor lección para los caudillos personalistas como el presidente de Venezuela, el comandante Hugo Chávez. Adoptó el modelo cubano cuando el modelo comunista se venía abajo. Falta de percepción, falta de cultura, falta de autenticidad.

Mientras Hugo Chávez anuncia que ha decidido por su cuenta y riesgo y por qué a él la da la gana lanzar su candidatura para otra reelección, en Cuba el general Raúl Castro le advierte sobre la locura del poder. Castro, con la trágica experiencia a cuestas, a la hora de reconocer que no hay a quién entregarle el poder porque no hay generación de relevo en Cuba, propone que las altas funciones políticas no se prorroguen más allá de diez años.

Si en Cuba lo hubieran practicado, al menos no enfrentarían tan lamentable incógnita.

Para salvar o tratar de salvar el comunismo, el Gobierno cubano abre las puertas de la empresa privada que llama pequeña, porque no tiene cómo subsidiar a la sociedad y debe despedir a un millón de empleados públicos a los cuales no tiene cómo pagar sus míseros salarios. Cuando esto ocurre en la isla, el Presidente de Venezuela pretende implantar en nuestro país el régimen que fracasó en Cuba.

Mientras en Cuba tratan de liberar la economía gota a gota, aquí Chávez se empecina en abolir la empresa privada y estatizar hasta el aire de la nación. Es una tragedia. Se metió en el bolsillo a todos los poderes del Estado, creó las milicias como su guardia pretoriana, y se siente como Fidel en 1959.


Por: Redacción
Política | Opinión
EL NACIONAL

Hace un año Edwin “El Inca” Valero escuchó la última campanada

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"Edwin era una representación de lo bueno y lo malo"
"Edwin era una representación de lo bueno y lo malo. Jennifer Carolina Viera Finol fue varias veces víctima de la violencia de su esposo".

Hace un año fallecieron
El Inca Valero y su esposa

 

■ Familia del “Inca” Valero insiste que fue asesinado.

■ El manejador de Valero falleció en un accidente de tránsito en febrero de este año.

■ Edward Valero, hermano del boxeador aseguró que la familia pretende obtener la custodia de los hijos de la pareja.

Fueron 20 horas entre un suceso y otro. Familiares y amigos de Jennifer Carolina Viera Finol, de 24 años de edad, apenas asimilaban el desenlace de la conflictiva relación con su esposo, el boxeador Edwin “el Inca” Valero, cuando se dio a conocer la noticia de que el pugilista se había suicidado la madrugada del 19 de abril de 2010, en la celda número 3 del comando de Policarabobo, donde estuvo detenido después que confesó que la había matado, la mañana del 18 de abril.

“Edwin era una representación de lo bueno y lo malo. Así como destacó como atleta ­uno de los mejores del mundo­, la droga y el alcohol acabaron con él. Estaba hecho para alcanzar grandes cosas, pero perdió el rumbo con esos vicios; sin embargo, todo lo que pasó se pudo evitar”, expresó Edwar Valero, hermano del boxeador.

Caso Edwin Valero lleno de interrogantes y sin respuestas sobre investigación.

Este lunes se conmemoró el primer aniversario de la muerte de Viera y hoy se cumple el del pugilista. En el Hotel Intercontinental de Valencia, donde ocurrió el crimen, el personal actúa con naturalidad ante la inminente pregunta de si recuerdan lo que pasó, pero el hecho sólo forma parte de las tantas anécdotas que suceden en un hotel. La habitación 624 sigue disponible para cualquier huésped.

Rememorando una noche de excesos:

“Él llegó alterado, belicoso, pidió la habitación, luego quiso cambiarla. Hizo que el personal de seguridad la revisara e insistía en que lo estaban siguiendo”, recordó un funcionario policial que participó en la investigación y revisó los videos del hotel.

En el acta policial que elaboraron los funcionarios del Cicpc de Valencia, en la subdelegación de Las Delicias, dice que a las 5:30 am del 18 de abril el personal de seguridad notificó que en el piso de la habitación 624 estaba el cadáver de Viera Finol. Presentó tres heridas en el cuello hechas con un arma que jamás fue hallada. En algunas partes de su cuerpo quedaban rastros de viejas lesiones provocadas por su esposo.

“Él bajó a lobby, tomó café y avisó que había matado a su esposa. Fue impresionante verlo tan sereno y nunca se opuso a ser detenido, pero tampoco habló más del asunto”, recordó el funcionario de la policía científica que participó en su aprehensión.

El nivel de intoxicación por alcohol y cocaína que tenía Valero en su organismo fue tal, que todos presumen que lo de la supuesta persecución fue producto de eso. En los videos analizados por el Cicpc Jennifer siempre apareció apacible e inalterable frente a las conductas del boxeador.

“Yo a mi hermano lo amaba, pero además lo admiraba como peleador, porque nadie pudo en un guanteo con él y pasará mucho tiempo antes de que el país tenga un deportista como Edwin y por eso pedimos que se le haga una estatua. Yo no sabía su problema con las drogas, pero si sabía que le encantaba tomar whisky. Lo de la droga lo tuvo escondido”, expresó.

El “Inca” sumó 27 victorias, todas por nocaut, y jamás saboreó la derrota dentro del cuadrilátero.

Disputas legales:

Hasta ahora, la familia Valero sólo tiene sospechas de los bienes que pudo haber dejado el boxeador, pues tanto antes como después de su muerte fue Segundo Lujano, su manager, el encargado de manejarlo todo.

El manejador de Valero falleció en un accidente de tránsito en febrero de este año. “Nosotros no sabemos nada de cuentas, de casas o carros, todo eso lo manejó Segundo siempre, y ahora que él está muerto, es imposible saberlo. Para eso contratamos un abogado que se encargará de averiguar”, indicó Valero.

Los niños del matrimonio Valero Viera están en manos de la familia de Jennifer, desde que los padres murieron. Sin embargo, el hermano del boxeador adelantó que sus padres están dispuestos a pelear la custodia, aún cuando están conscientes de que no será fácil justificar los antecedentes de violencia del boxeador hasta con su madre.

Persiste la sospecha de homicidio:

A pesar de que el Ministerio Público determinó que la muerte del Inca Valero fue un suicidio, como consecuencia de la fractura de la tráquea y el hioide provocado por el pantalón del boxeador, su familia insiste en que pudo haberse tratado de un homicidio.

“Mi papá vino de Mérida hace días e intentó hablar con la fiscal general, porque nadie sabe nada de la exhumación. Tal vez lo quieren callar porque pudo haber descubierto que a Edwin lo mataron, tal vez por razones políticas o quién sabe, pero pedimos que nos aclaren qué le pasó a mi hermano”, expresó Edward Valero.

El comandante general de Policarabobo, Pedro Granadillo, aseguró que a ese sector del comando no entró absolutamente nadie.

“Cuando él llegó tomamos todas las previsiones posibles para garantizar su seguridad. Lo pusimos solo en la celda y esa decisión fue apoyada por su manager, quien cuando llegó al mediodía dijo que era mejor dejarlo así”, relató.

El testimonio de otros detenidos que estaban en la celda contigua a la de Valero indica que la alerta fue dada a la 1:00 am del 19 de abril cuando sintieron el pataleo del boxeador, quien ató las piernas de su pantalón y las guindó de una media pared que dividía el área del sanitario de la celda.

“Uno de los detenidos llamó al funcionario de la guardia para que revisara y cuando lograron abrir la reja era tarde y ya el Inca se había fracturado la tráquea, por lo tanto no pasaba aire a sus pulmones”, dijo Granadillos.

Víctimas de Edwin:

En esta tragedia hay dos grandes víctimas, más allá de Jennifer: los hijos de Edwin Valero. Un niño de 8 años y una niña de 6, quedaron huérfanos en menos de 24 horas. Sus vidas ya no son las mismas desde hace un año.

En la actualidad viven con una tía materna y ven a sus abuelos paternos sólo los fines de semana. Los Valero quieren su custodia, pues aseguran que no son bien atendidos. El hermano de Edwin manifestó que la demanda va adelantada en este tema.

“El niño no va bien en la escuela, no quiere  ir a clases. Ninguno de los dos ha recibido tratamiento psicológico y eso puede afectar sus vidas más adelante. No comentan nada sobre la muerte de sus padres”, narró Edward.

Agregó que la familia de Jennifer Viera quiere vender los bienes materiales del boxeador, sin embargo no han podido hacerlo. “Ellos (los niños) no han recibido la beca que el presidente Hugo Chávez les ofreció”, añadió Edward.

¿Cómo lo recuerdan hoy?

“A Edwin lo recordamos todos los días. Todo pasó muy rápido, aunque pareciera que estaba anunciado”, manifestó Edward Valero. Asegura que el boxeador no era violento y considera que a pesar de su fatal desenlace fue un gran ejemplo para los deportistas, además de un excelente padre.

“Él demostró que sí se pueden lograr las cosas cuando se quiere. Él era un venezolano más que llegó lejos”, dijo.

Desmintió que su familia se llevara mal con el “Inca”. “Nosotros no podíamos apoyar que se hiciera daño y por eso tuvimos problemas los últimos días de su vida”, aclaró.

Este martes a las 7:00pm la familia se reunirá para hacer una misa en su nombre en La Lagunita, estado Mérida.

Trayectoria:

En febrero de 2006, Valero estableció un nuevo récord mundial al ganar sus primeros 18 combates como profesional en el primer round. 

Dejó un registro de 27 peleas ganadas.

Cicpc: Como falleció boxeador Edwin Valero

Tres policías en averiguación:

El caso no se ha cerrado porque el fiscal 66º con competencia nacional, Luis Palmares, tiene designada una investigación minuciosa a tres policías de Policarabobo por procedimiento indebido en el instante en que Edwin “Inca” Valero cometió el crimen en contra de su esposa Jennifer Carolina en el Hotel Intercontinental de Valencia en la madrugada del 18 de abril de 2010.

Legalmente, el boxeador en el momento de su detención no podía tener la cara descubierta al momento de ser trasladado hacia las instalaciones de Policarabobo, ni tampoco tocar o mover el vehículo rústico “Machito”, que era parte clave en la escena del crimen por un supuesto dinero que estaba en el auto (Valero hablaba de 92 mil dólares). A los policías le tienen el procedimiento abierto.

“En la actualidad, el caso no se ha cerrado porque los funcionarios corren el riesgo de ser condenados por los tribunales, ya que, aparte de proceder incorrectamente en el momento del suceso, también se les averigua por negligencia en el momento que Valero se ahorcó en la celda donde estaba retenido por el asesinato de Jennifer, casi un día después de los hechos”, aseguró una fuente vinculada al caso que mantuvo su nombre en reserva. Lo que está resuelto es el homicidio-suicidio de la joven pareja Valero-Viera.

Situación de los hijos:

El Estado venezolano no ha cumplido con lo que le corresponde por tratarse de una figura pública que culminó en desgracia. Las promesas que ofrecieron, una vez conocido el deceso de los padres de Edwin Jr., de 8 años de edad, y Jennifer Roselyn, de 6 años, respectivamente, han quedado en vilo por el testimonio de Soranys Finol, abuela materna de los infantes, y a quien le fue dada la custodia para la crianza y la formación de los menores: “El Estado no ha cumplido con lo que se nos había dicho a las dos familias. Lo más importante es el resguardo y el crecimiento de los niños, y por encima del dinero o propiedades está el hecho del tratamiento psicológico que se les deben dar a Edwin y a Roxy. Hasta el sol de hoy no han recibido esa atención, quedaron en que iban a designar a un psicólogo y nada”, dijo la mamá de Jennifer.

“Los dos se encuentran estudiando, gracias a Dios, van bien en el colegio; sin embargo, Edwin actúa con rebeldía en ocasiones cuando los Valero vienen a buscarlo. La niña la veo bastante tranquila. Igualmente, necesitan la ayuda profesional, porque ellos tienen cosas en sus mentes que nadie vio cuando pasó todo lo que ocurrió. Exijo de verdad que esto se arregle”, cerró la señora Finol.

Propiedades a la deriva:

En el reporte inicial la Fiscalía le reportó a los Valero-Viera que habían constatado siete carros, tres casas, un bar-restaurant y cuentas bancarias en bolívares (cerca de 950 mil bolívares fuertes) que le pertenecían

a Edwin Valero. “Realmente, pedimos celeridad en el caso, porque el dinero que se pueda recolectar, sobre todo en los carros, se invertiría en la educación de los niños. Hay problemas con dos carros, que es el ‘Machito’, que tenía Edwin el día de la muerte de Jennifer y la Four Runner que estaba en poder del difunto Segundo Lujano, que todavía sigue sin aparecer. El Estado debe entender que esos niños son lo más importantes y son los que están vivos. Al menos que nos digan claramente cómo se hará con eso”, señaló Edward Valero, hermano mayor del “Inca”.

Por otra parte, la señora Finol, abuelo de los niños afirmó que: “Hay unos carros que están prácticamente desvalijados y que se encuentran en poder de los Valero en el local que es bar-restaurant. Eso hace que pierdan valor. Creo que todas esas propiedades y carros deben venderse y que el Gobierno se encargue de administrar el dinero no nosotros, pero lo primero que quiero es comprarle una casa que sea para los niños, y que el Estado los vigile hasta que sean mayores”.

AMB, CMB y Gobierno:

La Asociación Mundial de Boxeo y el Consejo Mundial de Boxeo fijaron sus posiciones en cuanto al fideicomiso que notificaron públicamente para los dos hijos de Edwin Valero. El campeón criollo quedó monarca superpluma de la AMB y luego en la división ligero del Consejo Mundial de Boxeo, organismo en donde hizo su última pelea.

“El dinero lo tenemos, pero no lo entregaremos ni crearemos el fideicomiso hasta que se cierre el caso y se diga un pronunciamiento oficial por parte de las autoridades venezolanas, en un suceso tan lamentable como el pasado con Valero. Es lo más sano y lo correcto, porque de verdad no sabemos a quién dirigirnos”, aseveró el vicepresidente venezolano Gilberto Jesús Mendoza vía telefónica desde Ciudad de Panamá.

Entretanto, el presidente del CMB, el mexicano José Sulaimán, manifestó: “Hemos recibido muchas noticias negativas después de la muerte de Valero; entre ellas, y la más resaltante, que se le hizo una exhumación (13 de mayo de 2010), un pedido hecho por parte de la familia de Valero. Percibimos, por lo que ha publicado la prensa venezolana, que hay pugna entre las dos familias, y hasta tanto no se aclare la situación por las leyes de ese país, no haremos el fideicomiso, pero eso va”.

Impacto en el boxeo:

Edwin Valero se marchó y dejó al país sin campeón mundial en Venezuela y después de 365 días, la nación se encuentra en la misma situación. “Valero pudo haber sido un grande del boxeo nacional y mundial, lo cual quedó en duda, el desenlace trágico dejó ese concepto que el boxeador es de antisociales. Dejó la ola negativa en varios aspectos como alejar a los patrocinantes, decepcionó al aficionado deportivo, dejó una mala imagen del país, pero demostró el nivel de nuestros boxeadores y que se mantiene en vigencia”, argumentó Gilberto Jesús Mendoza, vicepresidente de la AMB.

El directivo se encuentra optimista en cuanto a una figura emergente, luego del impacto causado por el deceso del “Inca”.

“Siempre he pensado antes de que Valero falleciera que Edwin y Jorge Linares (Niño de oro) se disputaban el atractivo del público, incluso, Linares fue primer campeón que Valero y sin el ‘Inca’, estoy seguro que Linares posee el talento para asumir ese papel. Pudiera agregar a Miguel “Aguacerito” Acosta, aún y su dolorosa derrota que perdió el título mundial este año”.

“La sangre y la valentía de Edwin Valero no la tiene ningún púgil, y lo mantengo después de muerto. No sólo impacto al boxeo de Venezuela, que lo hundió hasta el fondo, sino en el mundo”, concluyó José Sulaimán.


Por: Thabata Molina
Judicial | Sucesos
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